在最近的热播剧《梦华录》中，进士出身的杜夫子面见官家时，因为近视眯着眼睛，殿前失仪。

  其实在历史上，也有一位在廷试中露怯的“近视”进士，他便是清代学者、常州人赵翼。赵翼在廷试中的心路历程，还被收录进《江苏文库·精华编》里。

  《梦华录》中的杜夫子，常常手举一副“叆叇”（ài dài）。巧的是，在廷试中“雾里看花”的赵翼，最终也戴上了杜夫子同款“叆叇”。

  “叆叇”到底是个什么宝贝？且听文脉君细细说来。

  现代快报+记者 张然 实习生 徐炜业

  什么是叆叇

  叆叇，形容浓云蔽日的样子。

  还别说，这个词形容得可真贴切。视力不好的人看东西，可不就是朦朦胧胧、浓云蔽日的样子吗？可这词不是这样来的，而是翻译自阿拉伯语。

  南宋赵希鹄在《洞天清录》中记载“叆叇，老人不辨细书，以此掩目则明。”老人看不清楚书，把叆叇放在眼睛前面，就能看清楚了。这不就是眼镜嘛！

  明代罗懋登在小说《三宝太监西洋记》中也曾写道：“黄门官宣读满剌加国进贡：珍珠十颗，叆叇十枚，黄速香十箱……”可见在明初，眼镜不仅是舶来品，而且是十分珍贵的贡品。

  《江苏文库·精华编》的《陔余丛考》一书中，便旁征博引了好几个和眼镜有关的故事，作者赵翼对眼镜真是有别样的感情。

  书中说，张靖之曾在《方州杂录》中记载，他曾在指挥胡豅的家中，看到过宣德皇帝赐给胡豅父亲的一件稀罕玩意。它有两枚铜钱大小，形色都很像云母石，而且质地很薄。边缘由金框固定，它还可折叠，合起来只有一个镜片大小。它的奇妙之处在于，老人眼力不好，看不清书，只需打开放在眼睛前，字就能变大好几倍。

  张靖之还曾在孙景章参政处见到过另一副眼镜，功效是一样的。孙景章告诉他，这个宝贝名叫叆叇，是用良马从西域商人手中换来的。

  在明代，眼镜确实还是稀罕玩意，以至于吴宽获赠一副，还会作诗以答，他的《吴匏庵集》中，有一首《谢屠公送西域眼镜》：“随身或持此，遂使目光溢。”可见眼镜确实有用。

  明代藏书家郎瑛也曾拥有过一副眼镜，“质如白琉璃，大如钱，红骨镶二片，可开合而折叠之。问所从来，则曰甘肃番人贡至而得者。”

  几个故事讲完，赵翼还不忘“凡尔赛”了一把：“我20年前就拥有眼镜了，但一直没有用过。郎瑛是明嘉靖年间人，可见嘉靖时，眼镜还很罕见。”

  “近视”进士

  “20多年未用眼镜”的赵翼，在《瓯北集》中写诗详述了自己初用眼镜的感受，这本书还被收录于《江苏文库·精华编》中。

  这首诗的题目直奔主题，就叫《初用眼镜》，全诗425个字，皆为五言一句。

  少年时，赵翼的视力特别好，“能从百步外，远读屏满架。又能寸纸上，心经全写罢。”可惜，他没有好好爱惜眼睛，借着萤火看书，凿壁借着邻居家的灯看书，渐渐地视力越来越差，书也看不清了，写蝇头小楷得在大晴天的窗户边才行。

  真正让他露怯的，是廷试。“恭逢廷试期，方觊一战霸。生平见敌勇，坐是临阵怕。”

  乾隆二十六年（1761）三月，辛巳科廷试。学富五车的赵翼壮志满怀，却也因为近视，心里有些发虚。“眼光故如豆，况复蒙绡帕。真愁雾看花，几俾昼作夜。”

  看什么都像蒙上一层绢帕，犹如雾里看花，明明是白天，但却仿佛是黑夜一般朦胧，可见赵翼的度数也是够深的。

  虽然他在诗中并没有详述廷试的结果，但这次廷试始终是赵翼心头的一根刺。

  尽管视力这么差，但赵翼仍凭着真才实学考得了第一名。可是，赵翼是常州府阳湖县（今江苏省常州市）人，江浙历来状元辈出，而陕西从未出过状元，乾隆考虑再三，将赵翼的成绩与考了第三名的陕西人王杰对调，赵翼只中了探花，赐进士及第，授翰林编修。

  尽管和状元失之交臂，与近视并无必然联系，但后来，赵翼还是戴上了20年未戴的眼镜，直呼“真香”：

  晦者摄之显，漆室变台榭。

  小者拓之大，蚁垤屹嵩华。

  空中花不存，镜里影逾姹。

  遂觉虱悬轮，可以命中射。

  亥豕宁被讹，焉乌漫售诈。

  药堪决明蠲，刮岂金篦藉。

  奇哉洵巧制，曷禁频叹讶。

  直于人力穷，更向天工假。

  此“画”怎讲

  看了这么多古籍中的文字描述，你能想象出古代的眼镜长什么样了吗？古人又是如何佩戴的呢？

  想象不出来也不要紧，因为在古画里也能找到眼镜。

  明代画家仇英的《南都繁会图》，称得上是南京版《清明上河图》，将明代南京城的风貌尽绘笔下。把这张图放大，在“兑换金珠”招牌的金店门口，坐着一位戴眼镜的老者。但仔细看来，他的这副眼镜没有横架于耳朵之上的镜腿，而是直接夹在鼻梁上的，这应该是明代中前期佩戴眼镜的常用方法。

  N95口罩戴久了鼻梁都疼，更何况是在鼻梁上夹上一副眼镜呢？所以到了明晚期，人们学会了在镜架两端牵线，将线系于脑后来固定。

  明代田艺蘅在《留青日札·叆叇》中详细描述了这种佩戴方法：“提学副使潮阳林公有二物……中用绫绢联之，缚于脑后。人皆不识，举以问余。余曰：此叆叇也。”

  赵翼在《陔余丛考》中说，眼镜在明朝可太贵重了，要不然是宫里赏赐的，要不然就是从胡商手里买的，没点实力还真用不上，但是到了清朝，已经很普及了。而且，“进口”的眼镜都是玻璃做的，后来广东人仿造它的形状，用水晶来制作，效果更好。

  清代的《苏州市景商业图册》，便佐证了赵翼的说法。图册用30余幅画展现了苏州街景，其中便有一家眼镜铺子。招牌名为“益美斋精制水晶眼镜铺”，店里有一位顾客正在配眼镜，只见他双手举着一副圆框眼镜，掌柜将一本书摊放在柜台上，让顾客试试眼镜是否合适。

  苏州《镜史》

  一副眼镜戴得舒不舒服，验光很重要。早在明末清初，苏州的杰出技师孙云球就明白了这个道理。他编制了一套“随目对镜”的原始验光方法，按照人的年龄和视力情况研制出老视、近视等不同品种的镜片。

  《江苏文库·书目编》的《江苏艺文志（增订本）苏州卷》中，提到了孙云球写的《镜史》一书，这本书是中国首部光学著作。书很简略，总共只有1300多字，却介绍了11种不同的镜片。

  昏眼镜是给“喜望远而不能视近”的老年人用的，相当于现在的老花镜。近视镜是给“能视近而不能视远”的人使用的，和如今近视眼镜大体无异。童光镜是专给孩子使用的，也叫存目镜。“成童即用，十数年后去镜，目终不衰，至老仍如童子。”

  使用远镜在楼台高处观望山川河海、树木村落，仿佛就在眼前一般。这不就是望远镜嘛？

  还有一种神奇的火镜，可以于日中取火，无煤自燃，简直是舟车出行必备之良品。焚香镜也与火镜相似，把镜子做成一个架子，随着太阳的方向转动，把香料放在镜子下面，不用火就可以散发极佳香味。

  端容镜跟铜钱差不多大小，可以挂在扇头，系于帕角，有点类似现在女孩子出门揣在包里的补妆镜。

  能让人在大太阳下“目痛立止”的夕阳镜，有点像现在的墨镜。还有能让“疥虫毛足毕现，蚊蟁宛如燕雀，蚁虱几类兔猿”的显微镜，“一物化为数十物”的万花镜，类似于简易针孔成像器的摄光镜等等，花样百出，应有尽有。

  参考资料：《陔余丛考》《瓯北集》《镜史》