河南荥阳前段时间宣称要打造“慈善城市”，招致舆论一致炮轰。但荥阳没有放弃打造“慈善之都”的努力，而是继续埋头推进全民慈善，并依靠这个平台取得了超越全国其他城市的“孤儿能享受每月最低700元补助”慈善政绩。

　　（10月20日《中国青年报》）

　　有了“孤儿能享受每月最低700元补助”的漂亮政绩，加上民政部官员“这方面荥阳是全国老大”的评价，荥阳官员似乎认为“全民慈善”的正当性就毋庸置疑了，其实不然，这种行政权力强行打造出来的的政绩，并不能遮蔽“强制慈善”天然存在的问题。

　　首先想说的是，政府不应把“孤儿能享受每月最低700元补助”当作自己的政绩，这些钱不是政府给的，而是依靠民众的善款才解决的——而抚养孤儿的责任本在于政府，现在却以“全民慈善”这个冠冕堂皇的名义把责任推到社会上，这算不上是什么光彩的事。

　　人们从来不会怀疑行政权力的神通广大和无坚不摧，不会怀疑“全民慈善”短期内会产生相当大的效果，当行政权力集中所有力量、凝聚所有资源、采取一切手段、全心全力地做一件事时，会相当有效率，会很快出成绩，这就是举国体制和计划手段的威力。可是，这种权力推动模式缺乏可持续性——尤其是对慈善而言，可以集中力量以运动的形式半自愿半强制地在短期内筹到一笔善款，营造出“全民慈善”的氛围，但这种氛围却难以持续。因为“无自愿、不慈善”，慈善是最勉强和强制不得的，它主要依赖公民的自觉和文化熏陶，依靠道德培养和精神教化，一个城市在物质和精神上发展到一定程度，富裕的公众达到一定层次，城市才会自生自发出慈善精神和慈善文化，人们才会热心于捐赠和行善。而像荥阳目前这种的发展水平，根本不可能持续地“全民慈善”下去。

　　也就是说，像“孤儿能享受每月最低700元补助”这样漂亮的慈善政绩，只是官员集聚所有力量和过度开发爱心所打造出的慈善幻象。这样短时间内强造出来的效果，并不能作为论证“权力打造慈善城市”的正当性。

　　我坚信这样的规律，慈善是权力强推不出来的，企图违反这种规律而以权力的手段拔苗助长，其结果必然是“被慈善”。再美的修饰也难以回避“被慈善”只是一场劳民伤财的政绩秀——你不慈善，你不掏钱，就以种种软硬兼施的方式强迫你慈善，不然，慈善组织收不到钱，慈善成绩不突出，怎么能叫慈善城市呢，领导和官员拿什么去向外人炫耀呢？于是，“被慈善”就成了必然。

　　（作者系《中国青年报》编辑）