如果时间能让人忘却那些人性中的幽暗，就很可能会带来明亮而有长度的未来。现在，对即将重新走上讲台的范美忠，又会有多少人愿意馈赠他一个有长度的人生呢？

　　因在汶川地震中扔下学生独自逃生而被网民称为“范跑跑”的范美忠，将正式受聘于北京某教育学校，担任该校文科教研室主任，并将在中央民族大学礼堂公讲人文关怀。（12月23日《中国新闻网》）

　　网上已经有很多人迫不及待地开骂，其实重复过去实在是件无聊的事，面对范美忠的再就业，真的不希望再把争议拉入昔日中去。在有关范美忠事件汗牛充栋的争议中，最能打动甚至是击穿我的，是学者崔卫平在《经济观察报》上依次发表的三篇文章。直到现在，我仍然清晰地记得它们的标题——“经历了人性的灾难之后”、“自由地爱母亲，自由地与他人休戚与共”以及“筹划自己有长度的人生”。

　　平凡的人生有许多感动，但平凡的人生也会有许多幽暗。就像崔卫平说的那样，幽暗是指“人性表现不佳”，在非常时期所经历的人性幽暗，就成为“人性的灾难”。范美忠当初的行为当然不值得赞赏，但其同样也需要理解——这个在特殊外部情境中“扳倒了自己人生”的青年，难道真的就因为那几句话，就要彻底牺牲原本应该很丰富的人生吗？

　　扪心自问，谁又敢说自己不会遭遇人性的困厄、迷失甚至是灾难呢？我们每个人的人生，需要自己来“筹划”，但人总是社会的人，所有有长度的人生，其实都需要我们彼此馈赠。

　　在范美忠那曾经扳倒的人生中，已经招致了太多的伤害，现在，他要依靠自己的力量重新站起来，我们为什么不能宽容一点呢？曾经做过教师的我，多年前读过范美忠的许多教育论文，强烈感受过他文字赋予的思想价值，我相信，他会是一个好老师。既然法律没有剥夺他再就业的权利，那么，让一个经历人性灾难的人，在今后的人生中体现更大的价值，又有什么不可以呢？

　　在那篇《筹划自己有长度的人生》的文章最后，崔卫平说：“除非我们在人生及人性中有所积累和有所进展，否则我们的社会仍将十分幼稚。”那么，现在，走向公民社会的我们，又有什么理由拒绝馈赠范美忠一个有长度的人生呢？（单士兵）