↓“文化标志城代表不了全中国的民意” 中国新闻周刊 3月21日 作者 陶短房

　　全国人大代表、济宁市市长张振川在接受媒体采访时表示，允许有争论，但中华文化标志城肯定要建。

　　（《新京报》 3月13日）

　　[新周一评]

　　虽然张振川市长否认“中华文化标志城”将耗资300亿的确切数字，但也承认花钱不会少。在当代社会，纳税人的钱必须通过合法程序才能动用，重大建设项目必须公议，是最基本的行政法则。从这一意义上，张振川市长根本无权说“肯定要建”或“肯定不建”，因为地、钱、中华文化，都非他的私物。

　　济宁市称，中华文化的主流是汉文化，汉文化的主流是儒家文化，而儒家文化的发源地是济宁，因此“建设地是比较明确的”。且不说中华民族是多民族的融合体，中华人民共和国境内有56个民族，汉文化的形成也是百家争鸣，甚至吸收外来文化精华而逐步完善的；即使山东境内，除了孔孟儒学，春秋战国时代还有流派璀璨的稷下学派，有管仲的重商主义，有纵横家的足迹，甚至有东夷文化的流传，就在济宁不远的临沂，便是中国乃至世界军事理论的巨子——“兵圣”孙子和孙膑的故里。

　　由此可见，即使说儒家文化代表了山东一省春秋战国时文化的主流，恐怕都不无争议。

　　在说服力不足的基础上，不论怎样大兴土木、劳民伤财，不论建成的“标志城”如何雕梁画栋、美轮美奂，也很难有文化的感召力，很难真正成为海内外华人心目中的“中华文化标志”吧？

　　在中国历史上，搞这种“人造文化标志”建设的人不在少数，如纣王搞过别都朝歌，武则天搞过“万寿通天石阙”，其结局都算不上精彩。张振川市长不过是中华人民共和国283个地级市市长中的一位，2987名全国人大代表中的一员，是一个地方政府的人民公仆，喊出“肯定要建”肯定是越权的——他没有权力就“中华文化标志城”这个和国家财政、全国民众、全球华人息息相关的重要命题下断语、作决策。

　　[快报再评]

　　济宁要建一个“中华文化标志城”，我看是无可厚非的，不见得说项目带有“中华”字样，就非得全国人民同意不可。

　　但是，你要建就建，不要有“法定性、唯一性”之类的想法，把它变成国家意识形态的道场。

　　但是，你要建就建，不要忽悠全中国的民众都来出力出钱。济宁要建，该济宁的人来承担。

　　济宁要不要建，济宁人来作决策。济宁人怎么决策，有市人大啊。可能市人大挡不住地方长官的意志，最后起作用的还是自认为天纵英明的长官。那么，这就是一个决策制度问题，可能非此也不足以暴露体制的毛病。