苏东坡：徐州的一张非典型性名片
苏东坡不是一张绝对的徐州名片，但他与徐州感情的交集却远胜于其他的城。苏东坡在徐州任期短暂，不满两年，但对徐州的感情并不浅，他写徐州：春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。这是时任彭城知州的苏东坡站在云龙山之巅写下的，说是山巅，但云龙山海拔不过142米，连泰山十分之一的高度都没有，虽然无法望远八荒九垓，但足够饱览彭城长日澹美。来彭城任知州，是苏东坡从京师遭到迁谪以来的第三次调任。四月赴任，八月便遭遇了黄河决口，洪水兵临城下，二丈八尺，水穿城下作雷鸣，泥湍城头飞雨滑，苏东坡带头抗洪抢险，庐于城上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城——洪水退去，他和徐州的百姓，已是共同穿越生死，歃血为盟的好兄弟。
不满两年的任期，只是弹指一瞬，苏东坡人生漂泊的下一站是湖州。他在《灵璧张氏园亭诗》中写道：“余为彭城二年，乐其风土，将去不忍，而彭城之父老，亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉。”如果能够选择的话，他是想在彭城这块土地上终老的。
吕雉、戚姬、关盼盼这些徐州女子都曾演绎过柔情故事
吕雉：刚烈女子也曾温柔过
也许经历了漫长战事的沾染，徐州人自己都认同了豪放的性格，徐州女子也是如此，几乎没有人认为徐州女子是温柔的。比如吕雉，世人都以为她狠毒。但这个刚烈女子也曾经温柔过。二十岁不到的她，听从父亲之命嫁给缺衣少食、游手好闲的刘邦。婚后生儿育女、任劳任怨，村里老老少少无不啧啧称赞。
刘邦身为亭长，押送骊山劳工，私自放走劳工后，自知秦法难容，慌忙逃命去，吕雉却为他坐监狱。为丈夫坐牢，却不曾见她抱怨过什么。刘邦造反后躲在深山里，吕雉给他送食物衣服。刘邦问吕雉是怎样找到他的，吕雉回答说那是因为刘邦头上有秦始皇所说的“天子气”。这个聪明的女子，用这个说法给丈夫打了剂强心针，而这种说法一传开，更多的人来投奔刘邦，这样的女人难道不温柔贤惠吗？
刘邦打进彭城，忙着接收财宝和美女，却让吕雉与刘邦父亲太公在项羽的军营中做了28个月的人质。就这样，还是未见吕雉有抱怨。一个女人能做到贫贱不移，危难不弃，全力扶持自己的丈夫，世人怎忍心说徐州女子只是豪放而没有柔情呢？
戚姬：失去了保护壳的柔弱女子
如果说吕雉是由柔弱向坚强逐渐过渡的女子，那徐州女子戚姬就是天生认同宿命的温柔女子。戚姬从小能歌善舞，尤其是翘袖折腰舞，这种舞难度很大，要有很好的腰功，从徐州出土的汉画像石中能够看出，舞者的腰肢纤细柔软如柳，有种极致的柔美感。
当50多岁的刘邦遇到会跳翘袖折腰舞的戚姬时，立刻爱上了她。戚姬虽然受宠，但她单纯，从不培养自己的党羽，她不算计别人，只是小心度日。唯一的一次争取，也算是保命，是想让刘邦换她亲生儿子如意为太子，结果失败了。刘邦死后，戚姬穿上囚衣，戴上铁枷，被关在永春巷舂米。
戚姬悲痛欲绝唱：“子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍！相去三千里，当谁使告汝？”而这生命的哀号，却救不了她，只能让这个原本与世无争的美丽女子，以悲剧收场。
关盼盼：为一首诗而死的柔情女子
徐州女子关盼盼在历代文人墨客的笔下都有一席为之嗟叹的位置。唐宋有吟咏燕子楼的诗词名篇，元代有《燕子楼》杂剧，明代《警世通言》和清代《聊斋志异》等小说中都曾提及燕子楼，《红楼梦》里林黛玉《柳絮》词中有“香残燕子楼”的诗句。
关盼盼善跳霓裳羽衣舞，并且精通管弦、工诗擅词，驰名徐泗一带。盼盼歌喉很美，诗人张仲素称之为“歌尘”，说她唱起歌来，音调抑扬跌宕，清脆激越，其势可以阻遏天边的流云，冲击起雕梁上的暗尘。
徐州节度使张愔宴请游历徐州的白居易时，请盼盼相陪，盼盼一首长恨歌，一段霓裳羽衣舞，让白居易看了如痴如醉，当场题诗：凤拨金翎砌，檀槽后带垂。醉娇无气力，风袅牡丹枝。从此张愔将盼盼引为知音，结为伉俪，张愔专为盼盼修筑燕子楼，寄望二人如同梁间燕子，呢喃侣居，双栖双飞，但好景不长，不久张愔病故，府中妻妾各寻出路，只有关盼盼孀居燕子楼十余载。
盼盼之死，都归罪于白居易的“笔杀”。白居易见了张仲素新作《燕子楼》，诘其由，才知盼盼已经寡居十年，封建社会里，白居易的诗像是一纸催命符托人捎给盼盼：黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚；歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。盼盼闻之泣曰：自公薨背，妾非不能死，恐百载之后，人以我公重色，有从死之妾，是玷我公清范也。所以偷生尔。并作诗以答：自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝，舍人不会人深意，讶道泉台不相随。遂绝食而亡，以此殉节。
北宋年间，苏轼任徐州知府，夜宿燕子楼，当夜梦见了盼盼，梦醒后写道：明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。词里有深深的同情与伤感，很可惜，盼盼遇见的不是他。
