到13日为止，王家岭煤矿透水事故遇难人数已经上升到36人，仍然有两名工人被“困”井下。而在南京下关一处工地，4月5日不慎坠入30多米深的钻井中的电焊工小孙，仍然没有被救出来。时间已过9天。

　　对电焊工小孙的拯救，有人视为“王家岭式救援”。不惜代价的救援行动是如此相似，不抛弃、不放弃的救援精神是如此令人动容。

　　从只关注群体命运，到注视个体命运，尊重个体生命利益，这个过程，我们走了很久。那种要求个体生命利益绝对地服从于集体利益的时代，好歹也已经在我们的身后。问题是，当具体事件一股脑地到聚集到我们面前的时候，我们的目光出现了“选择”，这种“选择”印证了我们在改变成见和积习问题上的艰难和反复性。“深井救援”事件在这个城市的“波澜不惊”，就是“选择”的结果：在媒体的报道之外，我们看不到“王家岭式救援”的轰轰烈烈，似乎所有的救援就只在那口井里展开。

　　王家岭矿难的爆炸性和唯一性，使得被困的“王家岭兄弟”成为公众目下最大的关注焦点，但是这并不妨碍我们同时关注苦苦求生的“电焊工兄弟”，除非我们错误地认为“王家岭”事大，“深井”事小。

　　我们需要真正在关注个体命运的问题上成熟起来，那么这个标志显然应该是对所有个体生命的落难，都忧心忡忡，都思图救济。

　　自人类有救援史起，任何救援行动，都不是孤立的行为。而且任何救援都不单单是一份技术活，那种人人抱团、共同面对的精神往往超越蛮力和现实的条件，具有更重要的作用。王家岭救援之所以彪炳救援史，一句话，这场救援的背后是整个中国的力量。但是南京的“深井救援”少了一份必要的力量。

　　对王家岭的关注，不应该用尽我们的能量；对“王家岭兄弟”的牵挂，也没有完成我们关注个体命运的课题。“深井救援”呼唤的不是一个专业的救援队，而是整个南京的力量。

　　很多时候，公众关心什么，不关心什么，多是出于人的本能，并没有什么可以指摘的地方，但是，把公众分散的目光集中起来，把公众关注的热情调动起来，却是政府和整个媒介社会更需要做的事情。因为人们的视野有限，需要有力量帮助他们看到被忽视了的或者处在关注死角中的事物。

　　诚然，已经过去了那么多天，小孙在井下又处在一种极端困难的境地，得不到食物，甚至离开了生命探测仪的“势力范围”，他的生命可以说危在旦夕。不测的命运，朴实的身份，对生命的渴望……小孙的坠井令人感同身受。电焊工小孙是我们每个人的兄弟，甚至就是我们“自己”，我们怎能够漠视“自己”的生命在地下挣扎？

　　小孙最终能不能活着“升井”，是个体生命面对的一道题目，也是整个社会受到的“王家岭式的考问”。

　　就让我们，我们的政府，我们的媒介社会，使出更大的劲，把力量和目光全部“投放”在那口井、那个危在旦夕的生命。也许，我们的担忧，并不会带来直接的帮助，但是我们起码可以看到一个城市温柔的心肠。城市的文明应有陪着自己的市民经历生死的底气，否则，这样的文明将是苍白的。