3月11日，刘心武——《<红楼梦>八十回后真故事》在《百家讲坛》正式播出，同名书同步上市。周汝昌赠予刘心武的一首贺诗中写了 “新红鲜绿倩谁栽，一望荒原事可哀。”“也曾一掌思遮日，无奈晴空有九重。”这样的字句。该博文下立刻有网友评论：“此诗看似贺词，实则一眼能看出矛头暗讽以冯其庸为代表的传统红学家一手遮天，进行学术垄断。”快报记者 陈曦

　　红楼原著共108回？

　　在书的自序中，刘心武提到新书中与之前系列重复之处，但用了全新的角度来进行诠释。这个“全新”新在哪里？

　　“这个全新主要是从曹雪芹的文本结构上的把握。曹雪芹的《红楼梦》文本结构有一个内在的9×12的结构，我这次的讲述就以每九回为一个情节单元来加以处理，条理十分清晰。虽然在原来的四部里也分散地讲到了八十回后的真故事，但没有能从每九回构成一个情节单元的角度来进行梳理，因此，阅读这本书可以获得融通的快感。”刘心武说。

　　新书中，刘心武秉承着“文本细读”的理念，以十五讲的篇幅，揭秘出曹雪芹在八十回后的故事情节走向以及红楼中人物的跌宕命运。其中，很多观点与高鹗续书背道而驰，观点之大胆令人咋舌。

　　“红学”不息，恩怨不止

　　2005年开始，刘心武四登讲台，他惊世骇俗的大胆推翻在红学界引发了轩然大波。“批刘”派以“中国红学会”名誉会长冯其庸为代表人物，他曾愤然指斥刘是“红外学乱弹”。

　　红学“泰斗”周汝昌却一直力挺刘心武，并帮助刘心武完成了“秦学（《红楼梦》秦可卿身世揭秘）”的研究。据记者了解，周汝昌和冯其庸宿怨已久。周汝昌将毕生心血诉诸《红楼梦》，早在50多年前，他就致力于将包括甲戌本、乙卯本、庚辰本、戚序本、列藏本等在内的11个《红楼梦》古本，进行逐字逐句比对，从而编选出一个最符合曹雪芹原意的新版本。1982年，冯其庸以他所推崇的庚辰本为底本推出了最新版的红楼梦，并沿用至今。他认为只有庚辰本才是最权威的版本，而周汝昌提倡编撰一部新版《红楼梦》，推进工作陷入僵局。之后周汝昌拒绝“红学家”这一称谓，拒绝进入主流红学组织，独自致力研究《红楼梦》。

　　冯周二人之争仍在继续。红学界，冯其庸以学刊为主要阵地。而周汝昌领导各路豪杰起义，围攻学刊。也有人指出：周汝昌乃红学前辈，没有想到，标点注释《红楼梦》的大业却由冯其庸主持，记恨在心，斗争从此一发不可收拾。

　　1.刘心武认为香菱这一人物为照应全剧的女子，有名“甄英菊”为证；因而她有命无运，最终死于夏金桂之手而非高鹗续书中的难产而死。

　　2.贾政并非忠臣，“姽婳将军诗”埋下荣国府败落的根；颠覆了高鹗续书“贾政罪不重，贾家延世泽”的描述。

　　3.贾惜春是在贾府大厦将倾之前逃离，缁衣乞食，流落街头，而非高鹗续书中的出家栊翠庵。

　　4.八十回后王熙凤被休，抄家过程中境况凄惨，会有“扫雪拾玉”的场景，照应前八十回“良儿偷玉”，醒悟当年良儿含冤被撵，悔不当初。

　　5.巧儿的“奸兄”不是贾芸，而是贾兰。相反，贾芸搭救了巧儿。巧儿最终嫁的也不是高鹗续书中的一户姓周的人家，而是刘姥姥的外孙板儿。

　　6.李纨并不完美，巧儿落难时，面对贾芸前来求助，她丝毫不动恻隐之心，狠心拒绝；她的儿子贾兰中了武状元，她成了诰命夫人，但有好运却无福消受，最终喜极而亡，“枉与他人作笑谈”。

　　7.八十回后会有重头戏在“狱神庙”这个空间发生，茜雪和小红会出现；茜雪不计前嫌慰宝玉，小红知恩图报探凤姐。