“艾叶菖蒲五毛钱一扎，一天卖掉了200多扎呢！”昨天，光华桥菜市场一位摊主说，还有几天就是端午节，来买菜的市民顺带买扎艾叶菖蒲的还挺多。前来路桥市场来给小孩买“五毒服”的市民也不少。常州市一位民俗专家称，由于端午节的习俗较为简单，几百年来变化不大。

　　艾叶菖蒲一扎卖五毛

　　昨天下午，在光华桥菜市场，来买菜的黄大妈看到二楼的菜摊上有人在卖艾叶菖蒲就去买了一扎，“这几天我还一直惦记着要买这个呢，没想到现在就有了。”摊位上的艾叶菖蒲用稻草扎成一束一束的，摊主表示，“我是卖菜的时候顺带卖卖的，这个好卖，买的人多，一扎五毛钱，一天卖掉200多扎。”

　　艾叶菖蒲上还带着水滴，碧绿碧绿的，看着挺新鲜。《生活常州》在现场看到，不断有人前来购买艾叶菖蒲。而在常州市区其他菜场，《生活常州》看到的情况差不多，基本上每个菜场都有艾叶菖蒲卖，不过有的稍微贵一点，要1块钱。

　　“五毒服”20块钱一件

　　路桥市场童装区一位女摊主说，半个月前就有人来买“五毒服”了，这几天来买的人增加了不少，有时候一天要卖掉七八件。价格也不贵，20块钱左右。《生活常州》看到，这种“五毒服”，是黄底黑花，上面印满了蛇、蜈蚣等五种动物。这位摊主说，这种衣服主要是那些抱在手上或者刚学会走路的小孩穿的。

　　市民李小姐说，家里宝宝六个月了，家里大人一直念叨着要买辟邪的衣服过端午的时候穿，“我没见过，到路桥一问，还真有。”她说，那种衣服都是一个款式，不过，从没看见过，觉得挺新鲜。

　　民俗专家：端午习俗变化不大

　　今年因为闰五月，有两个初五，到底要不要过两个端午节？为这一问题，市民小韩还在办公室和同事讨论了一番。不过，常州市民俗文化委员会余忠良秘书长则认为其实很明确，按“常州人习俗，大家只过前面一个端午节。后面一个初五，只有有空的人家包包粽子，一般都不过的。”

　　据余忠良秘书长介绍，很多地方史料都会记载民俗，包括一些家谱。他翻出一本“余氏宗谱”给《生活常州》看。这本谱是承接上世纪20年代的宗谱重新修订的。“我们这个宗谱基本上代代相传，最早是元朝，到现在600多年了。”宗谱上清楚记载关于“端阳节”的习俗有三个方面，一是，端午节是为纪念屈原，屈原投江后，人们包粽子扔到江里以喂食恶龙，让恶龙不去吃屈原的尸体。二是，端午节前后，毒虫复活，家家户户的门口、灶头上都要插艾叶菖蒲驱虫，寺庙则要挨家挨户发放钟馗的画像，以达到驱邪避病的目的。中午时分备酒菜，喝雄黄酒，剩下的雄黄酒则涂在小孩手上、腿上，在额头上画个“王”字，另外还放一些在房间角落里驱虫。小孩则穿黄底黑花印有“五毒”动物的衣服，脚穿“虎头鞋”，颈带银锁项圈，意在“百病消除，长命百岁”。第三方面，则是女婿要买咸蛋、皮蛋、糖果、烟酒等送给岳父母家，称“张端阳”。

　　余秘书长说，在民俗里，五月是“毒月”，同时也是农忙时节，所以常州人过端午节有小孩五月不剃头的说法，要穿“五毒”服，插艾叶菖蒲，喝雄黄酒，还有一个比较重要的活动——赛龙舟。“现在很多常州人还插艾叶菖蒲，吃粽子咸蛋，小孩穿五毒服。但不喝雄黄酒，寺庙也不发钟馗像，这两样习俗没有了。农村里也还有端午这天剥两个粽子祭灶神的习俗。赛龙舟因为条件限制多，民间不容易搞这样的活动。因此，相对来说，端午节的习俗几百年来变化不大。”

　　刘国庆