第A21版:时评/专栏
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  2008 年 12 月 12 日 星期
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圣哲们的尾巴
  朱熹被一些人视为东方圣人。这位朱子老师对“善良”这门学问做过深刻研究,如何才能善呢?朱子说,天理为善,人欲为恶。所以要存天理,灭人欲,否则便是禽兽。这位朱圣人当年在浙江任高等法院院长的时候,和台州州长唐仲友,为争夺一个漂亮妓女的芳心,进行PK。结果朱圣人不幸落败。不过话说回来,朱圣人落败后,他当即写了封举报信向皇帝告状,告唐仲友作风有问题,和妓女通奸。不知道朱老师写举报信的时候有没有把那套“天理人欲”的理论写进去,估计是写了的:这个唐仲友,忒有“人欲”了,完全是“禽兽”,皇上快办他!

  西方哲学大师叔本华提倡悲观主义哲学,他认为一个善人,会实行完全的守贞、自愿清贫、斋戒和苦行。理论如此,现实中的叔大师呢,人们发现他非常开心地生活在他一直批判的“罪恶”当中:他热衷于谈那种只有性没有情的琐碎恋爱,而且脾气火爆,把一个在他家门口唠叨的女裁缝推下楼梯,造成人家终身残疾,法院判决叔大师每个月给付受害者生活费,直到受害者去世为止。苦熬了二十年,受害者终于去世了,叔大师当天在日记里很解气地写:“拿讣告擦屁股吧,老子终于得解放!”看来,这位1819年的柏林大学教授倒还真有点二十一世纪“叫兽”的风范。

  用另一个哲学大师罗素的话来结尾吧。有人问罗素:“您会为了捍卫您的哲学观点而付出生命的代价吗?”罗素斩钉截铁说:“怎么可能!万一我的观点是错的呢!”武健

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