四岁的女儿问了一个很有水平的问题：神仙都吃什么呀？妻子随口回答：神仙不吃什么，不然怎么说是神仙呢？唉，妻子是学化学的，没有读过屈原的《离骚》。

　　屈原《离骚》中说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”据此，神仙也是要吃东西的，只不过，神仙吃的东西常让人有“出尘”之想：喝的是早晨的露水，吃的是傍晚落地的花瓣。

　　中国传统中多少有一些精神洁癖的东西，人的行为也据此分出等级，以喝茶而论，《红楼梦》中就借妙玉之口有“一杯为品，二杯为解渴的蠢货，三杯便是牛饮”的高见；总之，人类的口腹之欲用知堂老人的话说就是“该办的下流社会”。

　　托尔斯泰《复活》中就写到一位公爵夫人，这位公爵夫人从来不当着别人的面吃饭，因为在这位贵族夫人看来，天下再没有比吃饭更没有诗意的事情了。

　　梅兰芳演《贵妃醉酒》，贵妃每饮必以宽大的水袖或扇子遮住面部，以掩吃相，怕是让别人瞧见了不妥。

　　读上世纪三十年代女作家萧红，常觉匪夷所思。萧女士常常不惜以艺术夸张渲染自己和家族的对立。在一篇散文中，萧红用近乎刻薄的笔调写到自己的母亲，说自己的母亲“吃相很难看”。我真想问萧红于地下：“谁的吃相好看?”

　　女儿听了她妈妈的回答，大概做神仙的兴头大减，转而大啖冰淇淋蛋糕，公开展览其贪婪与饕餮之相。丁辉