阎崇年无锡签售被人扇了一个耳光，实在令人大跌眼镜。虽然，本人对阎氏之历史观点不敢苟同，但是，其遭掌掴之后仍然若无其事继续签售的风度，则着实令人佩服。不过，继续令人大跌眼镜的则是，网友却普遍同情那位叫洪峰的肇事者。在相关新闻的留言中，居然有人跪求洪峰的联系方式，以表示资助。看来“拘留10天，罚款1000元”的严厉处罚，也引来了实实在在的支持和对法治的不满。

　　尽管，有人认为阎崇年被打根源在于精英与草根话语权力的不平等，但是，我们就能够因为话语权力的不平等而随便打人吗？话语权力的大小与激进主义的行为之间没有必然的关系。而最广泛的“打人有理”论，则是与打人者洪峰一道认为，阎崇年乃“学术汉奸”，在“民族大义”面前“学术汉奸”自当人人得而殴之。如果，我们不是那么健忘，这一幕与数年前马立诚因“汉奸言论”在深圳遭痛殴何其相似乃尔。从这两起事件中，都让我们看到了一张张何其令人恐怖的正义嘴脸。

　　掌掴阎崇年与当年痛殴马立诚即是对他人人格尊严的践踏，也是对法治的蔑视。因言而获殴，也大大超出了文明社会的底线。对于此事，无锡警方如果不采取行动，那么，这将成为一个恶劣的惯例。而在中外历史上，这样的惯例也并非少数。激进主义恐怖性的一面正是在于其内在地认同这样一种价值理念，“为了正义事业可以不择手段”。是以其放弃理性思考，力图打破既有的规则与秩序，而寻求直接解决问题的途径，因此，其会诉诸拳头甚至是更加血腥的暴力行径。然而，打人就是打人，犯罪就是犯罪，这个世界上从来没有崇高的打人者和高尚的罪犯。华丽的道德外衣只是一张掩饰其狰狞面貌的画皮。

　　中国若干年来的历史已经证明，被激进主义灵魂附体的民族主义有百害而无一益。所以，对于各界的有识之士来说，为了真正的对中国当代乃至未来社会负责，为了使民族主义成为护佑中国民众未来福祉的建设性力量，就必须要对民族主义与激进主义进行立场鲜明的切割。所以，在此尽管笔者并不认同阎崇年的观点，但是也认为应该严厉谴责一切施暴者。于德清