需要注意的是，在对灾民进行心理重建的过程中，从媒体到官员，更不要过度赞美和渲染坚强。心理学认为，受到创伤后的人的情感宣泄是很重要的，可以帮助他们减低内心的焦虑、压力与痛苦。这些情感如果不经过疏导与处理，被强迫压抑到内心深处，一旦遇到某种刺激便有可能引发创伤后应激障碍等心理疾病。

　　心理救援着重关系的建立，具体到灾区目前的心理救援，有些方面显然不尽如人意。一个重要原因就是有些心理救援队伍走马观花，流动性过强，一些人到灾区更像是“采风”。明星、志愿者、心理救援者奔赴灾区，对安抚受灾民众的心理固然重要，但如果不能长久，一拨来了、一拨又走了，其结果必然是，需要救援的人得不到必要的真实的安慰，反而可能会在走马灯式的心理救援中失去安全感而深受其害。而且，面对新的救援者，他们可能因为一遍遍复述自己的不幸，让尚未结痂的伤口一次次流淌鲜血。

　　与此同时，摆正心理救援者的态度也是至关重要的。面对这些不幸的人，即使是专业人员，最应该做的显然不是强调自己有多专业，可以舍我其谁地告诉灾民如何做最有希望或最健康，而是应该将自己视为默默的陪伴者与同行者，提供必要的关爱。即使对方拒绝你的帮助也能够欣然接纳，不必因此产生不解与愤怒，因为在心理咨询或社会工作这样的助人行业中，最重要的一个原则，就是受助者利益至上。

　　最重要的是让灾民忘掉自己不幸者的身份，而不是一遍一遍地强化这种角色。比如地震孤儿，尤其对那些已经到异地求学和安置的孩子来说，就更需要一种安安静静的生活。否则，一旦引起过多的关注，则无异于是提醒并强化他们曾经遭遇的不幸。

　　在网上，有一封流传很广的一个地震孤儿的信。大意是，唐山大地震后，失去许多亲人的他在北京被收养，从此被“好心的人们包围着”，一次次让他回答痛苦无比的问题，如“当时我是怎么被救的？地震的场面？我爸爸、妈妈怎么死的？”更严重的是，他被以后上学的学校拉去作报告。

　　如此情景，更要让社会自问“救灾，是谁的需要？”心理学认为，最高明的心理救援，是让受助者自己不知道自己在受助，而不是在接受救助后感恩戴德。

　　（6月2日《新京报》社论，本报有删节）