全国政协委员、中国社科院研究员安家瑶表示，她与社科、文艺等界别的百余位政协委员将于今天向大会提交提案：中华文化标志城，是打着文化名义破坏历史遗产和传统文化环境，发改委应慎重论证，否则不仅是对“国库”的浪费，还会引起各地争相效仿。安家瑶称，提案将有120位委员的签名。

　　（《新京报》 3月11日）

　　[南都一评]    

　　孙淑义委员“指出”：本世纪初这项工程就由中央和地方领导、院士和社会各界有识之士倡议，并得到中央领导的重视和海内外同胞的热烈响应，现在专家也论证了，发改委也批准了，国家层面要在政策上支持，使之具有“法定性、唯一性和权威性”，成为国家文化庆典的法定场所，建设资金纳入国家预算，建立工程的国家指导协调机制，争取全党全社会和全世界华人的广泛支持。

　　钱要国家出，地位要法定，还要“唯一性”，别的地方不许再搞。全球中华儿女，只能戮力贡献，有钱出钱有力出力。即使知道了山东方面的经费计划，我仍然认为，这个足以被称为旷世奇闻的工程，最荒诞的不是它要大家“戮力同心”去起大屋，而是“中华文化标志城”这个不知是个什么东西的鬼名称。据称，这个城要建成中国的“文化副都”“圣城”“朝圣地”。不管都也好，城也好，总得是人生活的地方，而不是一个白天空落落或者游客满地走，夜晚城门一锁空无一人的景点。这个“文化标志城”，是在一座叫九龙山的山上大兴土木，想必就是一个大型景点，不是人们生活的场所。联合国评世界文化遗产还特别强调遗产与生活现实的联系呢，“文化标志城”却要排斥人类生活，一堆物件摆在那儿，说这能标志“中华文化”，中华文化也只配被它羞死。

　　[快报再评]

　　作者似乎一语中的，揭示这个所谓“中华文化标志城，标志的不是文化，而是生意经”。这种责备可以说太轻太轻，人家根本不会在乎。因为二十多年来，一些地方政府毫不讳言“文化搭台，经济唱戏”。济宁不过是想搭个中国之最的“文化”戏台罢了。人家有圣贤孔孟做“资源”，怎么能不利用一把？这后面的“文化背景”其实很明确，一是想借祖宗做幌子发财；二是中国经济繁荣起来了，“扬我国威”的国粹派又有了机会。

　　乃至有人提议，定儒学为国教，征收孔教税、制国服，还有什么专利版的孔子标准像。这是“文化”吗？是反文化，或者说专制文化、落后文化。因为政教分离是现代国家的基本原则。

　　从政治文明角度来看，这么大一项工程，如果只要领导批示、“专家”论证、发改委批准，而不经过公众辩论、人大审议，就“肯定要建”，那肯定不符合民主决策的程序，是没有政治合法性的。也就是说，若有人坚持这么做，正是没文化的标志。

　　↓“文化标志城”标志的不是文化 《南方都市报》 3月12日 作者 刘洪波