艳照在网路飞奔

　　近来，各行各业普遍关注的“大事”有两个：一是股市，一是陈冠希与众多“疑似”女港星的不雅艳照在网上的流散。貌似两个不相干的领域，但背后有个共同点：它们与我们前次谈到的“庸诗榜”事件一样，起因都是——小人物作祟，都有着“贪”或“报复”“泄私愤”之类的动机，也都盗用了股市跟网络这些有形、无形的社会公共资源。尤其这后一点，触及了当代人怎样善待资源与灵魂关系的话题。

　　在我印象里，“艳照门事件”大约是自前年600明星与名人电话号码曝光的“电话门事件”以来最邪恶的一次。侵害者照例是通过互联网，照例不露行迹，且搞到当事者人人自危。类似这样的事，在过去没互联网的年代，如果只殃及一两个受害者，顶多会被看成恶作剧，一旦抓不到谁干的，被恶搞者只有自认倒霉。但是现在因为有了辐射全球的互联网，涉及名人又多，有关管理者也就不得不将其纳入违法的伤害行为予以治理。北京市公安局明确表态，向朋友赠阅“艳照门”图片系违法，超过两百张可判刑。

　　其实何止传播艳照该抓，联系到近四五年来网上流行的各类恶搞，新媒体的崛起，正极大地挑战人们的道德底线，有的甚至对人类文明千百年的美德，构成了一种消解氛围。老王蒙敢为犯过剽窃的郭敬明鼓吹，这样的事别说古代或五四时期，即便在二十年前都会成为巨大的丑闻，但搁到现在这种任何阴郁情绪都可以在网上肆意发布的环境下，它就给当事者带来许多侥幸，纵容出人性深处的哗众取宠与媚俗。另一个可拿来作例证的是当年的《馒头》与《无极》：一部电影拍得怎么样，大家都可以批评。但你在未被授权的情况下，窃取人家花费资金制作出来的影像片断，去制作自己的“作品”，邀取关注、还辗转获利，这最少也是侵权了。扯出“批评”做护身符，其实是在亵渎批评，是进一步的犯罪与堕落。

　　新技术能带给人新的自由与新的娱乐方式，但人们的内心是否因此变得美好，这是另外的话题。这要有赖于一个社会对人心在法理和情理两方面的建设与普及。强调法理、法制，人有畏惧之心，才不至于在性情、私欲等的驱使下，恣意妄为；强调做事符合情理，人与人相处，才能有一个起码的心灵和感情沟通的平台，孟子说“己所不欲，勿施于人”，正是这个道理。人与人打交道，如能稍许兑现这个原则，我认为比整天在流行歌、电视剧或是艺人的基金会里贩卖“爱心乌托邦”要实在得多。这其实也是每个人在经过“艳照门”等一系列恶搞事件，审视这个“恶搞的时代”时，避开迁怒于网络与科技的肤浅心态，重新找回自尊自爱心态的最佳办法。

　　徐江：作家。著有随笔集《爱钱的请举手》、批评集《十作家批判书》《十诗人批判书》等。