第B6版:民趣
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  2007 年 12 月 17 日 星期
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《易经》中不仅仅是“占卜” 
南大教授李书有南图开讲《易经》,市民反响热烈
  离讲座开始还有半小时,位于南京图书馆负一楼的报告厅内已经挤满了前来听讲座的市民。因为位子不够,不少老年人索性坐在地上。这些听众都是冲着《易经》来的。昨天上午,南京大学哲学系和宗教系教授、博士研究生导师李书有教授就《易经》在南京市图书馆向广大市民开讲,反响十分热烈。

  李书有(资料图片)

  40年前曾对《易经》很头疼

  作为中国最古老、最神秘的经典著作《易经》,很多人觉得它深奥难懂,但又渴望认识它、掌握它 。40年前,李书有就是怀着对《易经》的好奇开始钻研《易经》,进而被《易经》深深吸引。

  李书有教授是河南人,1956年考入人民大学哲学系,学习马列主义哲学。1960任职于哲学研究所,师从著名哲学家何思敬、肖前教授。1961年,南京大学恢复哲学系,李书有来到南京,在南京大学哲学系任教。

  “那时,我开始接触《易经》。”来到南京大学后,李书有成为著名哲学家孙叔平教授的助手。“因孙教授改研究中国哲学,并且策划编撰《中国哲学史》,我便开始研究中国哲学。”而作为中国哲学思想源头的《易经》成了李书有不得不研究的一个重要书籍。

  讲座上,李书有坦言,刚开始研究《易经》时,他觉得《易经》十分深奥。“不愧是中华一绝,钻研起来十分费劲,我也因此觉得头疼。”让李书有头疼的,首先是经文中的生僻字,还有如何通过卦来“观其象而玩其辞”。

  “阴阳五行,六十四卦三百八十四爻,看似简单,卦卦都含着对人生的告诫。”

  《易经》的精妙不仅是神秘

  等体会到《易经》的奇幻,李书有一下子就迷上了《易经》。为“取真经”,李书有赴北京大学进修中国哲学,师从著名哲学家冯友兰、张岱年教授。三所名牌大学的求学任职生涯,也使其获得名师指导。“冯先生是我的河南同乡,因此对我很照顾。我私下的请教也不少。冯先生的哲学素养很深,因此也引导我对一切事物都能从理的高度来看待。”

  这些年,李书有把精力主要放在易学上。对儒学、佛学等的研究,使他在易学研究上多了比较和思考的维度。

  多年的研究,李书有已经对《易经》的含义和典故烂熟于心,但他还是觉得自己对《易经》了解得不够透彻。“真正研究《易经》,就会发现《易经》的精妙所在,而这一切不是一朝一夕就能悟透的。”李书有解释说,“《易经》的精妙之处不仅仅是神秘,而是值得玩味和悟想的。”

  仅仅从自身的角度而言,李书有表示,《易经》对自己的影响也是深远的。“它是各家思想的源头,由它的高度来看其他各门思想就会悟到更深刻的意义,对形成我的哲学体系的影响也是深远的。”李书有说,《易经》中除了治国平天下之类的策略之外,还具有强烈的人文思想。

  “现在讲的和谐,其实在《易经》中也有涉及,这是社会发展的必要过程。”

  《易经》对人生有指导意义

  “《易经》永远都不会过时!”李书有说。《易经》之卦爻象、卦爻辞中蕴含着圣人对后代的告诫。“在对《易经》卦爻及卦爻辞的反复推敲过程中,人生的道理就会一一展现。”

  他说,《易》的应用属于易术系列,门类众多而繁杂,研究易术,一定要与易道、易德相结合,以道、德指导“术”的应用。以“道”指导的“术”为“道术”,以“德”指导的“术”为“德术”,方为正术。否则就是江湖术士,沦为骗术。

  虽然《易经》年代久远,加之文字晦涩难懂,但是李书有坚信《易经》还会再一次成为社会学术的热点。“《易经》作为中国的传统文化,应该有更多人来学习。”对于会场上很多的年轻听众,李书有很高兴,他建议更多的年轻人能加入到学习《易经》的队伍里来。

  “少年和老年人读《易经》琢磨卦象能活跃思维,中年人读《易经》则能学习为人处世的道理,对事业的发展也有好处。对青年人,则很可能指导他们人生的方向。”

  李书有说,《易经》不仅仅是人们想象中的“占卜”那么简单,“它对人生有着不可磨灭的指导意义。”

  快报记者 黄卓琳

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