位于上海的中国著名高等学府同济大学迎来建校百年庆典。国家科技部部长、同济大学校长万钢在庆典大会上强调，除了为社会提供源源不断的知识成果和人才，大学没有自己的私利，大学不谋求成为一个利益集团。

　　（《中新网》5月20日）

　　处在中国大学收费居高不下乃至传出一些“大学破产”传闻的阴影之下，万钢“大学不谋求成为一个利益集团”的表述令人动容，也表明了大学不因逐利而存在的本性。但尽管如此，如果回到“利益集团”的本义上，其实我们也并不排斥大学的利益集团特征。

　　利益集团的出现，是一种社会分化的自然结果，而不同利益集团公平地表达利益诉求，则成为社会公正与和谐的基础。如果按照利益集团这种本真的定义，我们就应当承认，在中国社会中，大学恰恰是最具有利益集团特质的群体之一。那么作为一个利益集团，大学何谓？乃为“独立之思想，自由之精神”。这也是迄今为止已经获得人类文明的共识的、大学最大的利益之所在，当然也成为大学及其成员“所持的共同态度”，大学也正是在这一基础之上，对社会的其他集团提出了关于维护大学这种独立与自由精神的要求。

　　正如万钢在《百年同济，大学对社会的承诺》中提到的：“校园是社会进步的思想库，是创新理念的发源地……和而不同是中华文明的哲学精髓，科学进步的灵魂也在于不同思想、不同观点的碰撞。我们鼓励创新，宽容失败，让平等、自由、和谐的氛围浸润校园的每一个角落。”当大学自身提出了成为社会进步的“思想库”、和而不同以及平等、自由的要求之时，我们社会又是否为大学准备了这样一种外部环境？

　　作为一种利益集团，大学提供了一代又一代为人类“仰望天空的人”，并且成为了人类文明进步的思想源泉。而且事实上，一些杰出的大学都并不回避成为利益集团，甚至为了这一目的，他们从一开始就选择了拒绝与其他一些利益集团同流合污的姿态。以“未有美国，先有哈佛”的哈佛大学为例，1986年，时任美国总统里根暗示哈佛当时的校长鲍克，希望哈佛授予他荣誉学位，但鲍克毫不客气地拒绝了。

　　当一个社会容忍并且鼓励大学成其为利益集团，当大学视独立与自由为其最大的利益，并在对“独立之思想，自由之精神”的坚守中，成为一个真正的利益集团，大学才可能为人类提供最大的利益。也只有如此，才可能像万钢所说的那样：“我们立志成为和谐世界的推动者，也必然是世界和谐的受益者。”

　　（杨耕身）