有一种恨，我称之为对不顺手的工具的恨。我需要对方，因此离不开对方，但对方并不能完全满足我。更好的更顺手和更能满足我的并不存在。以前它存在过，这点可以肯定，否则，我怎能知道更好和更顺手呢？我知道更好更顺手的存在并不是根据我的需要，而是根据对需要的满足。一定存在过更大的满足，来自于不同的工具。根据满足的程度我确定工具的优劣。现在的问题是：我不得不使用工具，但更好更顺手的并不存在，于是我只得使用较差和较不顺手的了。我将它理解成低劣的，又不得不使用它，向低劣之物的屈服使我蒙受耻辱。我将恨意转向我手中的工具，正是它使我落入如此地步。

　　一个人由于失恋、被抛弃而爱上了另一个人，这另一个人将面临危险，成为无辜的牺牲品。甲被乙抛弃，现在他与丙相爱，由于空虚他对丙的需要是千真万确的。但他常常想起乙，将乙和丙进行比较，由于习惯，由于先入为主，由于往日的伤痛甲认为乙是更好的，对他而言是更合适的。甲对丙的爱逐渐堕落成一种纯粹的需要，他并不能在任何一点上欣赏对方。甲需要丙，但他知道自己实际想要的是乙，然而要乙并无可能，因此他只得要丙。同时他也做不到按丙的样子要丙，他按乙的样子要丙，因此丙只不过是替代物而已，一个赝品。人们对赝品的恨在于对真实的求之不得。

　　我对对方的恨在于：一，明知其低劣，但又离不开，实际上我恨的是自己。二，包含了对过去恋人的怀念。由于对方是一个替代，似乎是它妨碍了被代替者的出现。

　　丙如果爱甲，必然落入极为自卑的无望的境地。他自我感觉是一件工具，并且是粗劣而不顺手的。他的低劣处境是从与乙的比较而来，他认为是先天如此，自己天生就不如乙。他的认识屈服于甲并不得不与甲保持一致。有一天他脱离了与甲的关系必然意识到：他不过是出现在不合适的时间与不合适的地点，如果与乙换位置，伤心的就该是乙了。他与乙之间并无必然的优劣区分。

　　韩东：著名作家、诗人。著有诗集《爸爸在天上看我》，长篇小说《扎根》《我和你》等。