历史：

　　简陋机房唱出诙谐俚曲

　　“白局是正宗的‘南京制造’！”今年70多岁的陶基富已研究了40多年的白局，也编写了不少有关白局方面的资料。陶老介绍，白局是南京地区特有的民间曲艺。明清时期，云锦工人大多居住在夫子庙地区及周围，在沉重烦闷的劳动过程中，他们自娱自乐哼唱着“三言两语”的小曲，传唱多了，小曲也逐渐转变为一种“曲牌蝉联”说唱的曲艺形式，但这种表演多由机房工人在业余时间进行，不收费用，所以就叫做“白摆一局”，简称“白局”。因为南京味儿特足，很快赢得了市民青睐，传入了澡堂、理发、厨行、茶馆，也登上了“大雅之堂”。到了清朝末年开始出现了专业的戏班子，演出形式也日益丰富，为区别于不要钱的白局，这种被称为“红局”。

　　陶老还会写白局“本子”。有名的《王老汉配茶壶盖》就是出自他与王琮琪之手，里面不少方言“包袱”到现在还为一些老南京人所津津乐道。戏中说的是，调皮的小孙子打破了王老头的紫砂茶壶盖，为了配这个盖，王老头可跑了不少路，“一枝园找到二条巷，三山街找到四圣堂，五板桥找到六角井，七家湾找到八府塘，九儿巷找到十间店，百子亭找到千章巷，千章巷找到万竹园”。一听这一长串熟悉的地名，南京人就会心地乐了。

　　幽默是白局的一大特色。陶老说，即使在《机房苦》这样反映生活艰辛悲苦的段子里，机工们也是通过幽默的语言来讽刺社会的不公。“这几天机房不好做，又被坐板疮来磨，三万六千头的库缎，一天撂上它几十梭，老板天天还在催生活，初二、十六当荤，只有八块肉，切得硗绫纸薄，遇着一阵狂风吹到北极阁，我趿着一双鞋头, 追也追不着，遇到一根毛草桩，戳了我的脚，连忙跑回来，揭开锅来看，连汤也喝不着。朋友劝我改行，没得生意做，我提着拎桶拐着大腰箩，卖热老菱呵!买鸡头果。”这样生动的语言，是文人墨客们坐在家里再怎么苦思冥想也想不出来的。

　　记忆：

　　两扇大门板借走搭戏台

　　“除了逗人发笑，白局也有惹人伤心的。一个夜凉如水的秋夜，在离家不远的地方，一位双目失明的老艺人，和着幽幽的胡琴声唱了一曲《哭妻房》，用的是‘年太平’调，优美悲怆，如泣如诉，听者无不屏气凝神，泪流满面。”

　　半眯着眼，回忆起小时候，陶基富就陷入了那个白局兴盛的年代。那时，他们家住在门西一带，每逢盛夏，常有不少白局“玩友”（与京剧票友一样）三五成群聚在屋外，自拉自唱自得其乐；有时候还有江宁、六合、江浦等地的白局艺人，来走街串巷演唱。到农历七月盂兰会期间，更是盛况空前。陶老清楚地记得，甚至连他家老宅两扇硬实的大门板，也曾经被人借走搭台演出白局呢！

　　“白局还有一大特色就是‘新闻段’，经常是社会上发生了什么事很快就被用个曲调传唱起来，像《倒文德桥》、《打议员》等。那时候报纸新闻还不发达，白局就是‘说唱新闻’，讲的都是身边新近发生的事，老百姓当然爱听爱看。”在乐器上也很有特色。除了常用的胡琴、琵琶、大鼓等，家里用的小碟子、酒杯也都是乐器。它们在熟练的老艺人手里，能发出清脆悦耳很有节奏的声音。

　　连年战乱让白局沉寂了几年。解放后，1960年6月，在南京市总工会主席夏冰流的积极倡导下，南京成立了白局实验曲剧团。今年64岁的老艺人徐春华就是那年进了剧团，当起学员学白局。

　　剧团确实曾经很风光，文革之前，南京红楼书场、和平书场、百花书场，以及夫子庙都有白局演出，几乎场场爆满，算下来一年竟要演一两百场，往往一演就是接连一两个月。

　　慨叹：

　　还能唱的仅剩那四五人

　　1970年，白局曲剧团被迫解散，此后一直没有恢复。

　　“我们算是白局的新一代也是最后一代传人。”徐春华叹了口气，扳着手指数，如今还能唱白局的也就那么几个：马敬华、高晓玲、周惠琴、黄玲玲，还有她。如今唱得最好的马敬华远在河北，唱正旦的高晓玲也不大唱了，还活跃在舞台上的就只有三个人了，加上乐队，也就不过五六个人。

　　目前，老艺人们最大的心愿就是如何能将南京唯一的这个地方戏传承下去，为此他们动足了脑筋，黄玲玲教“奶茶”刘若英唱白局版的《后来》，希望借助明星的人气来引起大家关注；徐春华也考虑过办个培训班，找些孩子来教。然而，到目前为止，南京白局还是后继无人。“我们老了，吃不消呀，还能再唱几年呢……”

　　快报记者 孙兰兰

　　白局，濒临失声的

　　“究竟在哪儿能听到白局呢？网上哪儿有下载的？”在南京这次申报的30余项非物质文化遗产项目中，白局无疑是一大热门，然而在西祠等论坛里，最近却常常看到网友这样的疑问，而答案却是无解。

　　的确，说起白局，随着这两年的大力宣传，很多南京人都知道了它，但对这个充满乡音土韵的南京唯一戏曲，绝大多数市民却还是从未亲耳听过。眼下，数遍全市还在唱的，也只有那四五名老艺人，年纪最小的也已是花甲年纪。