□南京 王霞

  中国笛子历史悠久，可以追溯到新石器时代。先辈们点燃篝火烧烤猎物，欢腾歌舞，并且利用飞禽胫骨钻孔吹之，用其声音诱捕猎物和传递信号，这也就诞生了我国最古老的乐器——骨笛。

  在河南舞阳县贾湖村东新石器时代早期遗址中，曾发掘出16支竖吹骨笛，都是用鸟禽肢骨制成，音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，有些音孔旁还加打了小孔，与现代中国音调完全一致。

  笛在古代称为“篴”。到了汉代称筩。许慎的《说文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的记载。

  黄帝时期，黄河还是清澈的，两岸修竹丰茂。人们开始选竹制笛。以竹为材料是笛制的一大进步，其振动性好，发音清脆；也便于加工。秦汉时期已有了七孔竹笛，并发明了两头笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。

  笛在汉代前多指竖吹笛。秦汉以来，笛已成为竖吹的箫和横吹的笛的共同名称，并延续了很长时期。

  在唐代，笛子还有大横吹和小横吹的区别。同时，竖吹的篪才被称为箫，横吹则称之为笛。陈晹《乐书》记 ：“唐之七星管古之长笛也，其状如篪而长，其数盈导而七窍，横吹，旁有一孔系粘竹膜者，籍共鸣而助声，刘系所作也……”这说明，至少从唐代开始，具有中国膜笛音色特点的笛就出现了。刘系作七星管笛，蒙膜助声，是为笛加膜的第一人。笛上带膜，是中国笛最独特的标志之一。

  在古都奈良的正仓院中，珍藏着我国盛唐时期制作的4支横笛。其中有牙和雕石横笛各一支，竹质的两支，它们长短不同，但都开有7个椭圆形音孔。从7世纪开始，笛子又有了改进，增加了膜孔，使它的表现力有了很大的发展。

  宋笛制多样，有叉手笛、龙颈笛、十一孔的小横吹、九孔的大横笛、七孔玉笛等等，随着宋词元曲的崛起，笛子又成为很多剧种的伴奏乐器。

  笛在中国是最富于艺术表现的民族乐器之一，拥有多种多样的演奏形式。上至庙堂，下到民间；从艺人的街头，到文人的茶席；无论众乐和合，还是一人独执；它被广泛地应用于器乐的各乐种中。那明亮独特的音色，极强的穿透力以及它灵活善变的适应能力，使它具有了广阔的艺术表现功能。

  我更着迷于它那善变的音色，它可以是欢快的小放牛，也可以是柔情哀婉的红豆吟，可以是苍凉悲怆的苏武牧羊，也可以演绎妆台秋思的寂寞孤独。

  也许正是基于笛子能满足许多的情感表达，因此它拥有足够高的艺术价值，并使得自己成为历代文学艺术家进行创作抒情的重要题材。诗人们常以闻笛后的感受、感慨而作诗成赋。而在宋词中，笛常作为场景的描绘装点着词人们的作品。

  让一枝修竹化身为笛，悠悠唱响，走过亘古的岁月，走进现代乐队中，成为重要高音吹管乐器，便诞生了更多著名的民族管弦乐曲。笛的演奏艺术表现成为了音乐整体中一项不可取代的组成部分。

  而中国笛，也在历史变迁中，固化为中国文化溢美鲜明而嘹亮的符号。