□安徽淮南 武梅

  雨，已经连续下了一个多星期。天气又闷又热，雨水也似乎变成了胶水，下到哪里，都黏黏腻腻的。

  我望着窗外密密织着的雨帘，禁不住叹息：“唉！这天，难不成是下漏了，庄稼可要遭殃了。”一个同事听了我的叹息，竟然接了一句：“做个扫天婆婆扫扫，或许明天就晴了。”一句话，把我拉回到童年。

  小时候，每逢阴雨连绵，多日不放晴时，母亲就会做扫天婆婆挂在屋檐下，口里不住地念着：“扫天婆婆扫扫天，乌云扫到天外边；扫天婆婆扫扫地，泥水扫到天边去”。稍大一些，我就会学着母亲的样子，亲手制做了。

  取一截梃梃（高粱杆顶端结穗那一节），剪出一拃左右的一截，做扫天婆婆的身体；再从梃梃上批下两根篾子——高梁杆的外皮，插在身体上部左右两边，做扫天婆婆的胳膊和手；然后再剪下一寸左右的梃梃，将两只手连在一起，形成人打拱作揖的样子；接下来，从扫帚上掐一根小竹杪，插在手前端的那段梃梃上。如果是下雪天，还会掐一截篾子插上，代表铁铲，意为扫天婆婆既要扫乌云，又要铲积雪。骨架做好后，再找一张纸，给扫天婆婆剪件衣服穿上，就做好了。把它挂在屋檐下，那随风前后左右摆动的样子，真像是在忙不迭地扫雨铲雪呢。不知道是扫天婆婆起了作用，还是天上的雨雪下完了，往往挂了扫天婆婆不久，天就真的放晴了。

  小时候，我和许多孩子一样，对扫天婆婆有着一种特殊的感情。

  写这篇文章的时候，我上网查了资料。做扫天婆婆的习俗，我国北方冀、鲁、豫、皖、晋等地都有，且历史悠久。只不过叫法略有不同，有的叫扫晴娘娘、扫晴妇等。金末元初诗人李俊民曾写过一首《扫晴娘》诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。前推后却不辞劳，欲动不动谁掣肘。” 清代富察敦崇《燕京岁时记》中也有记载：“六月乃大雨时行之际，凡连阴不止者，则闺中儿女剪纸为人，悬于门左，谓之扫晴娘。”

  根据《说文解字》和《淮南子》中的文字记载分析，扫天婆婆即为上古传说中的女娲。古人认为，久雨不晴，则祭祀女娲以止雨祈晴，由此民间产生了做扫天婆婆的习俗。

  高科技时代，没有人会把止雨祈晴的希望寄托在扫天婆婆身上，但童年记忆里扫天婆婆那个忙忙碌碌的样子，想起来就觉得很温馨。