本书是当代中国全民阅读的全景式报告，为中国的读书会历史留存了翔实的资料

  读书，向来是一个相当个人的行为。一个人读什么书，往往也是我们判断这个人重要的参考维度。《领读中国》一书向我们展开了一幅幅新生活新图景，人们通过读书找到了一个相对稳定而有情趣的生活圈子。

  在《领读中国》一书中，作者带领我们巡礼了当代全国极具代表意义的16家读书会。这些读书会的创建，既是继承，也有创新，虽多数发韧民间，但越来越让人感到其中生发出来的勃勃生机。一本书的“容积率”是有限的，但我们能够调度自身的阅历，从中由此及彼地以一斑窥全豹，来定义、归纳当今方兴未艾的流行于中华大地的各类读书会，这要得力于作者在创意和结构本书时所付出的心智。作者首先瞄准自己最熟悉的城市、最了解的读书会，并以此延伸开来。比如：从一线城市北、上、广、深和直辖市天津入手，由此关照到大城市读书人群的生存状态；探究文化底蕴深厚的杭州、南京，展示受到文化积淀浸濡的读书人的风韵；当然，他也深深地扎根到县城读书会，著名作家余华的家乡浙江海盐，既以读书会绘就了一个县城的文化名片，也把小地方文化人的渴望作了生动的状写。作者对16个极具典型性的读书会给予着力，无论是在地域的选择上，还是在读书会的类型选择上，都是在作典型化的概括，这样编著一部以读书会为主题的作品，显然在空间上以及为他定夺这个书名是相得益彰的。

  通观全书，16个各具特色的读书会，以“简介+访谈+附录”的结构构成。作者曾当过记者，还是一位社会学的拥趸者。他为每一个读书会写下的简介，行文流畅、简明扼要。他写道：“燃灯者读书会的名字，源自赵越胜先生的《燃灯者》一书。把赵先生笔下的燃灯者，比喻成心存美好的读书人，实在是相当贴切。”用这样的文字勾勒一个读书会，就像画家笔下的素描与漫画。作者新闻采访式的笔法，无论是话题的拟定，还是针对创建人或运营者乃至读书会的挖掘，无论是角度的确定还是内容的筛选，都显示了纲举目张的力量。像对半城读书会的访谈，就半城读书会读者的定位及其审美情趣、阅读特点等的叙述，准确地概括出了读书会的价值观，生动地刻画出了中产阶层女性所释放的人性的光辉。当然与采访对象进行匹配的思维对垒，采访者与被采访者的相得益彰，让人能从访谈中读出冲突的力与美。

  我们知道，不管是一部文艺作品，还是一部理论著述，统一的逻辑是其写作的要旨。作者在确定这个选题后，将并不具备统一的逻辑关系的点例，从中抽象出共性的感悟，用自己擅长的评述式的语言风格有机地串连起来，思想的闪光贯串在全书的各个篇章中，将读书会的意义升华到了学术的层面，这不仅是作者为了丰富本书的内容，重要的是增加本书的思想和学术品位。 在给每一个读书会予以定性时，作者的概括力让读者在思想的启迪下愉快地阅读、精美地分享。介绍到“爱思想读书会”时，指出，读书“不是为了孤芳自赏”，而是“在世俗时代里坚守思想”。还说，读书“有着清晰的社会责任和政治思想，那就是通过对思想的交流和探讨，打造和构建健全的个人与健全的公民，进而为了创造一个更开放、更美好的社会而努力”。作者对读书会的深入考察，对当下的阅读和读书的运动化、仪式化倾向，在书中提出了思辨性的警告。

  本书是当代中国全民阅读的全景式报告，作者不仅是一位读书会组织者，也是当代读书会的记录者，为中国的读书会历史留存了翔实的资料。王洪