清明，是中华民族流传已久祭奠逝去的亲人或祖先的重要日子。回到亲人坟墓前，培一抔新土，燃一炷香烛，说一些心里话……这就是亘古不变、深植于中华民族祖祖辈辈心里的亲情，也是中华文化绵延几千年而不断续的根基。

  但是，在社会飞速发展的今天，“父母在不远游”早已不可能。亲情在，思念在。总有一部分人，由于工作太忙，或在异国他乡，实在无法亲回故土。为解这份思念的愁苦，顺应时代的需求，祭扫亲人出现了一些新的形式，诸如“网上祭奠”。人人可以在网上设置一种虚拟的墓地，在网上献花、点烛、留文，以表达对亲人纪念和哀思。此前，有报道称，南京雨花功德园新推出直播实时祭扫服务，由客户委托功德园工作人员，根据自己需求，庄重地代行祭奠之礼。客户由视频直播看到祭奠追思全过程。这使远在他乡的祭奠者多了一种选择。

  可是，正如一些新生物亮相时一样，“直播祭扫”也带来了不同声音。有人觉得“直播祭扫”的方式不妥，认为这是心不诚、走形式的自我解脱。

  笔者倒觉得，祭奠不必拘泥于某种特定形式。“直播祭扫”的方式，可以让亲人间不受时空限制、自由畅达地进行对话和精神交流，又何尝不可？祭奠亲人，重在情真，应允许人们根据实际情况做合适的选择，坊间不必对此过分解读。

  南京 胡显银 欧阳科谕