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  2017年1月22日 星期 放大 缩小 默认 3 上一篇 >>现代快报网
逝者如水,思想有光
  《常识》
  周有光
  北京出版社
  2016年7月

  人类的思想之光、精神之光,光耀这个伟大的时代

  在我国知识界,两位老人一直都是人们关注的焦点,一位是杨绛先生,另一位是周有光先生。两位老人八十岁之前默默潜心学术,晚年则对人生、文化、世界三者之间的关系“密集”思考,并不断著书立说,年龄似乎都不是问题。人的一生,耄耋之年还紧跟时代步伐静思学问,是难能可贵的,而百岁之后依然读、写、思,这就不得不令人敬佩。周有光先生刚过完112岁生日便驾鹤西去。作为当代最高寿的学者,也是唯一在经济学、语言文字学、文化学领域历经三次转向的学者,他最为人所熟知的,是主导制定《汉语拼音方案》,被尊称为“汉语拼音之父”。

  上世纪九十年之后,周有光在人生晚年之时,研究学问的目光从语言文字学投向了历史与文化学领域。针对传统文化、现代文化、外国文化等理论与实践问题,他出版了系列著作。《常识》这本书,主要从他的有关文化类著作中,精选出10万余字汇编成册。此书用深入浅出、简明扼要的方式,将他的文化见解进行不同维度的表达。

  众所周知,中国传统文化源远流长,是中华民族安身立命之本,是中国人引以为傲的精神财富。以儒家文化为代表的华夏传统文化,长期维护了中国的皇权制度,使农业和手工业得以稳步发展。在周有光看来,华夏文化具有“五大贡献”,即培育五谷、纺织丝绸、采种茶叶、制造瓷器、发明纸张。

  本书“传统文化与现代社会”一文中,对于什么是民族文化,他提出了见解:每一个民族都有长期积累起来的传统文化。传统文化很少是单纯的。不同的文化混合成一种传统文化,是传统文化的经常现象。传统文化不可能一成不变。一个民族在不同的时代有不同的传统文化。对于中国传统文化,他也总结了三个方面的特点:世俗性强,宗教性弱;兼容性强,排他性弱;保守性强、进取性弱。有关中国传统文化特点的凝练,其实目前没有唯一答案。他的表述,作为一家之言,依然具有继续探讨的价值。

  世界上,到底有多少种文化?这恐怕难有标准划一的回答。一般来讲,人们常常把世界文化分成东方文化和西方文化。对此,周有光在“世界四种传统文化略说”一文中,依据自己的研究,认为这种回答过于笼统模糊,也不符合事实,他认为:自从上古两河流域的文化和尼罗河流域的文化消亡之后,欧亚大陆的许多文化摇篮逐渐聚合成四种传统文化:东亚文化、南亚文化、西亚文化和西欧文化。东亚文化以华夏文化为基础,发源于黄河流域,传到长江流域和珠江流域,继而再传到越南、朝鲜和日本。在全球化时代,地区传统文化相互交流交融,其中的部分精华已经聚集成为不分地区和国界的现代文化,这是全人类“共创、共有、共享”的文化。而对于人类文化的发展规律,周有光看来,就在于清醒地理性评价历史悠久而辉煌的自身文化价值、地位与走向,既不妄自尊大,也不妄自菲薄。

  周有光先生的离世,对于中国知识界而言,无疑是一种损失和遗憾。阅读本书,给人的启示是多方面的。其中重要的一点,就是人无论在任何时期,都不要停止对知识、对文化的渴求和探索。唯有如此,人类的思想之光、精神之光,才能光耀这个伟大的时代。陈华文

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