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  2015年5月14日 星期 放大 缩小 默认 3 上一篇  下一篇 4 >>现代快报网
中国古人眼中的“宇宙”

  李旻

  江苏省天文学会秘书长,曾任南京大学天文与空间科学学院中心实验室主任。长期兼职组织参与天文科普活动,获得由国际天文学联合会与联合国教科文组织共同颁发的两项大奖。

  前几天我坐出租,司机非常好奇地问我宇宙大爆炸是怎么回事?我告诉他,这是一个跟我们目前观测结果吻合的最好的一个宇宙学模型。

  然后我们就聊起了历史上以及不同文化中的宇宙。要知道,人类证明地球是圆的,也只有500年还不到。与西方文化不同,中国自古虽然也有“宇宙学”,但更多的是属于文化思辨意义上的宇宙学。提到中国的宇宙学,最早的三人,就是孔子、老子、庄子。孔子对天地的看法是“无古无今,无始无终”,虽然儒学在后来中国2000多年间占据了主导地位,但这种对天地亘古不变的看法反而没占据主流。

  真正给出宇宙结构的,中国古代有三种重要学说——盖天说,宣夜说,浑天说。盖天说,主要在《周髀算经》中做了相对详尽的解释。它认为,大地是边长为81万里的正方形(现在知道,地球赤道周长是40万公里左右),天顶距离我们8万里(地球同步卫星轨道离开地表大概4万公里)。天圆地方。

  我们熟悉的张衡,是浑天说的重要支持者和发展者,他认为,天地就像一个鸡蛋,天是蛋壳,地是蛋黄,天不停地旋转,所以我们看到了日月星辰东升西落。一开始浑天说认为地周围是水,到了宋代则认为地周围是气。

  宣夜说则认为,天不是个具体的“物体”,因为它离开我们太远,所以才看起来天色苍苍。在论证方面,它认为,如果天是个具体的“物体”(所谓天球),那为什么太阳、月亮的运行速度不一样呢?说明太阳、月亮根本不是附着在所谓天上面的。很可惜,这个学说没有进一步发展。

  成语“杞人忧天”来自《列子》,说是杞国有个人,担忧星星会掉下来,别人劝他,日月星辰不过是发光的气体,掉下来也砸不死你。于是大家都很开心,“其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜”,这跟此前霍金远程给悉尼的观众解释平行宇宙有一拼。

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