孔子是儒圣还是赌圣

　　山东省福利彩票发行中心把孔子画像以及《论语》搬上了福利彩票，此举引来网友质疑。相当一部分人认为这种题材的彩票是借文化之名，让孔子变得满身铜臭。

　　彩票印《论语》有助普及

　　潮白blog.sina.com.cn/chaobai

　　把孔子搬上彩票，横竖看去我都没觉得里面有什么铜臭、亵渎的成分。彩票本身是个纸质载体，即便灵机一动，印上几句《论语》或者别的什么，亦属正常。发行方说，此举在“销售彩票募集公益金的同时宣传儒家文化，一举两得”，我跟他们倒有些趋近。之所以说趋近，是因为“宣传儒家文化”的话听着还是大了点儿，近乎冠冕堂皇，毕竟发行彩票的主要或根本目的是为了筹集公益金。倘若利用巧妙，对普及儒家经典《论语》多少能起到一定作用，我看也是可以预期的。

　　彩票上印《论语》，较之开奖时只是赤裸裸地对个号码，这种形式显然更有文化些。时下因为胡玫的电影《孔子》而令孔子大热，与其看完有“真是完全崩溃了”（鲍鹏山语）的感觉，倒不如让彩民在买彩票的同时顺便了解一点原汁原味的《论语》。这应该不是什么坏事。

　　孔子难道要变赌圣？

　　于德清blog.sina.com.cn/yudeqing2007

　　孔子彩票“横空出世”，大有令孔子从“儒圣”变为“赌圣”之虞。

　　孔子主张“寓教于乐”，可是，按照他老人家的意思，也绝对不会同意“寓教于彩”、“寓教于赌”的。孔子彩票无疑大大歪曲了孔子的本意，逾越了儒家学说以及文化传播的底线。传统文化的复兴就个人而言，是在经历了文化冲击与断裂之后重新寻找安身立命之所。就社会而言，是为中国社会转型提供新的意识形态基础。然而，传播传统文化，从严格意义上来说，应该是以民间为主，而不应再有过多的政府色彩。当下，显然有些政府机构对于传统文化表现出了过分的热情。发行孔子彩票，山东方面开了一个影响极其恶劣的先例。孔子彩票如不能即时被取消，不出意外什么“老子彩票”、“孙子彩票”都会相继问世。打着传播传统文化的旗帜，却干着糟蹋孔子的事情，未免也太掩耳盗铃，徒令天下笑耳。