余秋雨所写的《钟山碑文》遭到一片恶评，南京学者沙元伟更是义愤填膺重新撰写《钟山碑文》，誓与余秋雨一比高低。其实，最近写过《钟山碑文》的人并不在少数，一些网友和学者都凑热闹“赶制”了自己的《钟山碑文》。在这些碑文中，究竟谁写的碑文更胜一筹呢？昨日，记者找齐了余秋雨、沙元伟以及语文教师胡健、网友王大训所写的四篇《钟山碑文》，特邀金陵中学语文特级教师喻旭初先生为这几篇碑文点评、打分。快报记者 李谷 见习记者 应嘉轩
余秋雨
《钟山碑文》
（著名学者、作家）
华夏大地，美景无数，却有寥寥几处，深嵌历史而风光惊人。其中之一，在南京钟山之麓。此地山雄水碧，古迹连绵，徜徉其间，步步皆是六朝熏风，南唐遗韵；隐隐可见大明王气，伟人身影。每当清秋时节，重重悲欢归于枫叶，滔滔故事凝于静穆。山岚夕阳，明月林禽，真可谓中国文化之最高诗境也。
钟山风景，美则美矣，无奈龙虎际会，风雨苍黄，历尽浩劫，日渐颓芜。所幸得逢盛世，重新打点江山，南京人民于甲申之年启动整治宏图，斥资五十亿，搬迁十三村，移民两万余，增绿七千亩，新建栈道，呼集物种，辟出诸多公园，重修两大陵墓，一时气象万千，如画卷新展，岭苑初洗，经典再现。金陵古城，自此更可俯仰岁月，迎迓远近；中华文明，由此增一聚气之谷，读解之门。主事者命余作文，方落数语，已烟霞满纸，心旷神怡。
喻旭初点评：80分
余秋雨先生写的《钟山碑文》，引起了多方议论。它的第一段概述了历史进程和自然景观。评钟山为“中国文化之最高诗境也”，过于绝对。这样评，置北京长城、敦煌石窟等中国文化之精品于何地？
第二段赞颂“重新打点江山”之盛事，这是事实，可以写，但最后一句不妥。“烟霞满纸，心旷神怡”，是对别人所写美文的赞誉，余先生却用来称赞自己，太不谦虚了。
如果余秋雨先生在写完碑文后能听取各方意见，并作适当修改，就可能不至于出现今日之尴尬。余先生很有才华，他所开创的现代文化散文影响深远，但他有时过于自信，居高自傲，实不可取。还是谦虚低调一点为好，特别是对待像写碑文这类严肃的文化。
沙元伟
《钟山碑文》
（南京学者、诗人）
煌煌赤县，积五千年文采风流；巍巍钟山，笼三十里英华精萃。秦皇南幸，忌王气而埋金断脉；诸葛东游，喜龙蟠而赞誉扬名。后环扬子，前绕秦淮，内藏王气，外显龙蟠。此帝王之宅，钟山之魂也。故孙权建业，六朝风月繁华；杨坚毁城，南国形胜夷沦。援后南唐、大明、太平天国、中华民国皆相继建都于钟山之右，是称“十朝京都”。又因发扬中山先生博爱精神而称“博爱之都”。古迹纷呈，名胜散布。蒸蒸王气钟灵毓秀腾蛟起凤山川之里；蔚蔚景观棋布星罗耸翠流丹图画之中。
余十六岁游钟山时习作七律《紫金山》，自未成熟，谨此献丑：
紫金蜒蜿若蟠龙，遍野松枫绿映红。
灵谷香烟六朝里，中山博爱九州中。
秦皇嚇怒埋金穴，明祖凯旋唱《大风》。
千古兴亡何处觅？漫山王气郁葱葱。
一九二七年先父沙公树灌自南通客游南京，作《白门即景》诗，中有“寺挺鸡鸣飞雉影，城疑虎踞骋龙翔”句。二十二年后南京解放。“虎踞龙蟠今胜昔，天翻地覆慨而慷。”博爱之都日益繁荣昌盛。王气化为民气，更加郁郁葱葱；蟠龙飞作翔龙，特别雄雄矫矫。钟山之龙挟王气之风，将吟啸九天，翱翔四海，向世界友人展现博爱之都风采。欢迎世界友人畅游博爱之都，同乘钟山之龙，共沐王气之风。
喻旭初点评：85分
沙元伟先生的碑文很有特色，开头两句文字凝练。接下来几句，对南京历史的演变，评得较为全面。最后两句对得比较工整。如果补写当代重整钟山之盛况，就更好了。
他16岁所写的七律，即景抒怀，展示了少年之豪情，我很欣赏。
胡健
《钟山碑文》
（语文老师）
华夏大地，山水雄秀；金陵钟山，更聚风流。徜徉其间，六朝遗韵，南唐旧调，隐约可闻；大明王气，民国悲风，扑面可感；尤清秋时节，重重悲欢归于枫叶，悠悠往事凝于夕照，山岚静穆，林禽争鸣，此中国文化之崇高诗境乎？
然虎龙争斗，风雨苍黄。锦山秀水，如珠玉之蒙尘；旧迹故典，被冷落而不彰。甲申之年，金陵人民重新装点钟山，斥资五十亿，搬迁十三村，移民两万余，增绿七千亩，新建栈道，广集物种，重修两大陵墓，新辟诸多公园，顿时名山宛若新洗，风韵更添万千，现此可为解读中华文化之一绝佳处乎？而千古金陵，也可于此而迎迓远近，俯仰古今！主事者命余为重整钟山作记，方落数语，已烟霞满眼，心旷神怡。
胡健老师的碑文，第一段增添了“民国悲风”，叙述较余先生全面，最后一句则是对余先生“中国文化之最高诗境也”的质问。第二段基本上保存了余文的内容，但又一次对余文发出了“可为解读中华文化之一绝佳处乎？”的质疑。我支持胡老师对余先生的质疑，不过，将其写进碑文中，就不像碑文了。
王大训
《钟山碑文》
（网友）
乾坤玄黄，九州灵祥，腾龙吴越，卧水一方。江涛兮濯足，玄波兮呈浆，麒麟兮守门，威虎兮相将；燕雀兮献声，琵琶兮奏响，万方兮来仪，辐辏兮云翔。
当其初矣，勾践阖闾；仲谋倚剑，魏王逐鹿；晋称建邺，宋设陪都。明祖挥戈，铁骑飞雪踏平岗；天国惊梦，枪矛云霓如入虚。御倭残凶，半城兵民血成河；渡江号角，樯橹百万如卷席。
龙蟠地杰，虎踞人灵；紫金望月，扪斗弯弓。玄武飞舟，手接青冥；灵谷参禅，听涛松风。紫霞戏水，遗城留踪；富贵采宝，覆舟撷星。吴王兮遗冢，明孝兮寝宫；石兽兮夹路，文武兮守城。灵谷兮无梁，勒石兮英名；中山兮魂魄，天阶兮摩空，遗训兮在耳，万祀兮长耿。
新航既启，洪钟斯鸣，盛世修文，八方参拱。烟树坎坎兮既伐，鸡犬声声兮遁形；浓荫森森兮环列，巨木耸耸兮参穹；陂水湛湛兮星罗，新茵漫漫兮常青，异观纷纷兮日呈，吾民万万兮享生。
巍巍兮斯脉，绵绵兮恒铭！
网友王大训所写的碑文，典故太多，不够通俗。此外有些表述比较笼统，篇幅也稍长。
点评教师：喻旭初
1941年生，江苏宜兴人。1963年毕业于江苏教育学院中文系，南京市金陵中学语文特级教师。在学界，他较早提出了语文教学人学观。他认为，缺乏对人的深入研究，就不可能有本质意义上的教育。
