由“情商”之父、哈佛大学心理学博士丹尼尔-戈尔曼新近在其新作《十个改变世界的想法》一书中提出的一个新概念。

　　在阐述这一概念时，戈尔曼认为，对于关注生态环境而言，仅仅回收垃圾、购买生态食品、使用节能灯泡或在不使用小家电时拔下电源插头等是远远不够的。有关环保，关键在于改变人们的思维方式。

　　要改变“生态无知”，要打破工业革命后人类与大自然之间的隔绝，要计算工业产品的“碳足迹”乃至“生态价格”……戈尔曼认为，惟有“生态商”成为连接环保和商业之间的黏合剂时，一种新的思维方式方才诞生。

　　2 它会出现在展览馆里

　　语出评家王莼。在题为《张爱玲：自我的地狱》的短文里，王莼说：“你的内裤上面还粘着你的体液的残迹，但是它会出现在展览馆里，接受顶礼膜拜，是一种人类化的FETISH。但是如果你是一个血腥真实的人，并且当血腥真实是一个传世作家最基本的品质时，你就必然会对身后事的流向有一个基本的预期。包括学者们谈起你的艳情时脸上还原出的那种低贱痴呆的笑容，宛若N年的学院化并没有真正给他们披上因过度文明而无表情的外衣,或者那外衣下的原质本来就如此，这一幕是多么的张爱玲。”

　　此段文字犀利毒辣，尤其言及“学者”时用到的“低贱痴呆”四字，让人恍然如见许多熟悉嘴熟悉脸……这样看，“对身后事的流向有一个基本的预期”并非高要求。上周，见一网友以完全不同的语文道出近似惶惑：“人死了，QQ号怎么办？”

　　3 仆人国家

　　语出中国香港作家陶杰。四月三日陶在英文杂志《HK Magazine》发表题为《家庭内战》文章，文中提及中国与菲律宾的南沙群岛主权争议时，戏言会警告自己的菲佣，若想明年加薪，就要告诉菲律宾人，南沙群岛主权属中国，菲律宾为“仆人国家”。陶才子此言引发菲佣及菲籍人士在香港中环举行示威。

　　陶杰就此事道歉后解释之所以文中称菲律宾为“仆人国家”，是由于菲律宾为天主教国家，根据教义，菲籍人士便是天主的仆人，并无贬义。

　　4 集大志天真严厉于一身

　　语出作家朱天文。她在《武士薛仁明》一文中以作家薛仁明撰写“胡兰成传”出版为由感怀恩师胡兰成。此句大致是她对胡的总评，原句来自作家阿成对侯孝贤的总评，是“集大志、天真、圆熟于一身”。

　　文中，朱在忆及胡离世所带给她的震撼，用到一个定语超长之句：“（胡去世，至少我吧）我只能采取了像尤利西斯塞住耳朵把自己绑在柱上遂终于能够驶离塞伦歌声而达返乡的航途”……

　　在这个由主谓句做定语的超长句子里，画面的移转与繁复所遮蔽的是作者对胡的深情与大憾，我将其默诵数遍，字句缓慢融入毛细血管并确知天下确有比欲哭无泪更深切的悲情可藏于字里行间并以之传递给千里之外完全不相干的一读者让他感受到。

　　5 读爱

　　奥斯卡获奖大片《生死朗读》的港版译名。《生死朗读》中文简体版在内地由译林出版社出版，首版取名为意译，即《生死朗读》；二版回复书名原名，为《朗读者》。将根据该书改编的电影《生死朗读》译作“读爱”固然削弱了该片该书“政治小说”“历史小说”的分量或直觉，而仅将其“爱情小说”一层提至焦点，不过，谁又能说爱情不是政治不是历史呢？