“我在南京、扬州转了一圈，发现今年南京街头‘福’字正贴的多，而在扬州有七八成的‘福’字都贴倒了。请大家要记住，贴在门窗上的‘福’字一定要正贴。”中国民间文艺家协会副主席、东南大学的民俗专家陶思炎教授昨天在南京图书馆开讲座讲年俗。

　　“年”不是怪物

　　“‘年’不是一种怪物，这种说法不对！”陶思炎教授说，把“年”传成一个怪物是清末至民国时期的口头传说，根本没有文字记载。其实，“年”是农耕文化的产物。夏代的夏历就是天文历，很准确，出现了“一岁”的说法，周代出现了“年”，把农作物成熟一次称为年，后来延伸到现在的算法。正月初一是新年，不能称农历正月初一，而应该称“阴历”或“夏历”。

　　正月十八才算过完年

　　“灶王爷送走后百无禁忌，就开始忙年了，而结束的日子并不是正月十五，而是正月十八落灯日。”陶思炎教授说，在我国“送灶”的日子是在腊月廿三或廿四，一般来说北方是腊月廿三，南方是腊月廿四，这也就是年的开始，持续到正月十八，有近一个月的时间。“正月里拜年都不算失礼，因为算是在年里面。”关于“小年”，各地也有不同的说法，南京过去称正月十五是“小年”，北方称腊月廿三是“小年”，苏南吴语区腊月廿九是“小年”。陶思炎教授解释，因为中国地方大，“十里不同风，百里不同俗”。这样的差异很正常。

　　只有南京初八上灯

　　南京举办的灯会通常是正月十三上灯、十八落灯，周边的扬州、镇江等城市也是如此。但陶思炎教授说，南京的灯节实际上应是正月初八上灯、正月十八落灯。其中有三天灯节：初八上灯日、十三试灯日、十五正灯日。初八上灯、十八落灯是朱元璋定下的规矩，只在南京一地流传。这个规矩只有老南京人懂。陶教授表示，正月初八上灯才能体现南京的地方特色，而正月十三如果要举办仪式，只能称为试灯，有彩排的意思。

　　元宵并非象征团圆

　　很多人认为吃元宵象征团圆，但陶思炎教授表示，这并非元宵节的本意，在古人看来，天上一颗星，人间一个人。元宵节的灯和元宵，其实就代表天上的星星，有祭祀天上星辰的意思。

　　南京人从前不怕“4”

　　“现在有些人车牌号、电话号码都要避免4这个数字，甚至有学生拿到了校徽的编号里有4，还要退换。”陶思炎教授回忆，二十多年前，人们还不怕“4”字，反而认为“4”是吉利的，比如南京人待客要吃4色糖，还有古代的铜钱都是4个字的名字。他分析，主要原因还是从日本传过来的说法，日语里4和死的发音相近。他认为现在不应该给“4”新套上一个不吉利的帽子。

　　正月十六上城头

　　南京还有正月十六上城头的风俗。朱元璋定都南京之后，把南京本地很多人赶出南京城，迁进很多外来移民，也把一些农村的风俗带进了南京城。其中就有妇女正月十五结伴夜游的风俗。求子的妇女要走过三座桥，还要抽桥下的一块砖带回家。后来演变成爬城头代替走桥，并且改到了正月十六的白天。快报记者 黄艳