江苏姜堰法院将善良习俗引入民事审判以来，受到了上级法院的关注和推广。2007年6月下旬， 《关于民事审判运用善良习俗的若干意见(试行)》草案经泰州中院审判委员会全体会议通过，并从2007年7月1日开始试行。泰州两级法院的做法引起了最高法院的关注，“民俗习惯司法运用”成为最高法院2007年度重点调研课题，江苏高院成为课题承担单位之一。目前，江苏高院课题已经结题并顺利通过了专家验收，一场更大的民俗习惯司法运用的试点将在江苏全省拉开帷幕。

　　将善良民俗习惯引入司法领域

　　婚姻给付彩礼这一民间习惯由来已久，一旦结婚不成，就涉及到彩礼的返还，矛盾冲突也由此产生。为此，最高法院在婚姻法司法解释(二)中对此专门作出了规定。

　　但这个法律规定同姜堰当地的习惯之间存在明显的冲突。当地的习惯是只有女方反悔才返还彩礼，男方反悔，女方家不返还彩礼。法庭上，坚持习惯规则的当事人质疑法律的正当性，有的判了案也结不了。

　　“这些民俗习惯是在长期社会生活历史中形成的、为大家内心所确信的，如果在裁判中不考虑到习惯，便不能案结事了，提升司法的公信力。”姜堰市法院院长汤建国说。姜堰法院于是开始在案件的处理中采用“酌情返还”的方式，允许习惯在一定的范围内继续发挥效力。2004年10月28日，姜堰法院还通过了《婚约返还彩礼纠纷案件裁判规范意见》。该意见考虑了“男方回女方，彩礼不退还”的习惯。

　　系统研究民俗的司法运用

　　《婚约返还彩礼纠纷案件裁判规范意见》的实施取得了明显的办案效果。而接下来的“子孙桶”的故事，则让其在这条道路上走得更远。

　　因为一只马桶，姜堰法院的法官在执行时遭到了当地近百名村民的阻挠。原来，法院的判决和执行触动了当地的一个习俗。当地婚俗中，马桶是女方“必备”的嫁妆之一，当地叫做“子孙桶”。寓意子孙人丁兴旺。谁从男方家中拿走“子孙桶”，就意味着男方家要断子绝孙，男方一般不会答应。

　　于是，姜堰法院发动全院法官对民间习俗进行系统收集，形成10余万字的调查报告。在此基础上分类、筛选，剔除“恶俗”，又陆续在赡养、家庭共有财产分割、执行和商事交易等方面出台了指导意见。

　　“风水”问题过去完全被视为封建迷信，但是由于现实生活中，我国民众一直重视住宅“风水”。按姜堰市农村习惯，房屋建设应当在一条直线上，不能前后参差不齐。特别是东部的房屋不能超前，否则挡住“紫气东来”。建设粪池不得破坏他人“风水”，烟囱安置有忌讳，讲究粪坑、汪塘、灰堆不宜正对着别人家的门窗。这些涉及建房“风水”的纠纷如处理不当，极易导致伤害等民转刑案件。姜堰法院于是把民间认同的建筑风水习惯引入判决，结果促进了乡邻的和睦。

　　(吴晓锋 来源：法制日报)