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  2008 年 10 月 15 日 星期
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一个被误解了百年的情种
  《儒林外史》中的严监生在后人的文章里多半是以吝啬鬼的面目出现的。近来重读这部经典,却有话要说。

  细数严贡生的罪状:趋炎附势、欺压良善、鱼肉乡民,逃避诉讼,甚至霸占兄弟的遗产,等等,可以说是擢发难数。但对于他的弟弟——历来被诟病的严监生——却怎么看也看不出像有些书里写的那样奸诈无耻。在为夫人看病花钱的时候,他什么药好用什么药,什么补品管用用什么,一点也不顾虑用多少银子。对于他哥哥严贡生惹下的官司,他承担了责任,赔偿了银子。虽然,主要是为顾及面子,害怕麻烦,但毕竟没有六亲不认。

  “尽信书不如无书”,一部儒林传,因为有那么多沽名钓誉、蝇营狗苟之徒败坏了读书人的名声,就以偏概全,非要得出所有的书生都不是好东西的结论,这实在是让有头脑会思考的读书人难堪的事情。

  就严监生而言,你可以说他没有才学,你可以说他软弱,你可以说他糊涂,但说他是著名的吝啬鬼,那就是无中生有。因为有人说这是一部儒林小丑传,就一定要把所有的人物都钉在这个耻辱柱上。结果,让那种意识形态的批判遮蔽了人性方面的多样性。辛泊平

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