最近，曹文轩、余秋雨、纪连海这三位“腕”级人物纷纷卷入了网络“谩骂门”。
网友骂曹文轩太自大了，不知羞耻到自比金庸柳永。文学大师余秋雨也遭网友嘲笑，大师得有大师的范儿，竟然还犯低级常识错误。纪连海最近也有些烦，网友说他在电视上亵渎华夏先祖，这顶大帽子，扣得他有些喘不过气来。面对口水轰炸，这三位著名“文化人”都选择了不再沉默。
以前面对“口水炸弹”，文化人一般很少理会，清高也好，不屑也好，随便你骂，不理就是。可这回，快被口水淹没的三位当事人，选择了“说话”，或接受采访或在博客写文回应，他们用自己的声音来告诉骂他们的人，其实，他们心里冤得慌……
曹文轩：不跟那些没灵魂的媒体打交道
事件1 “凡有学生处，皆知《草房子》”
著名作家、《草房子》的作者曹文轩因为一句“凡有学生处，皆知《草房子》”，让他成了舆论口诛笔伐的对象。
网友质疑：曹文轩自比金庸柳永不知羞耻，因为那句话有附会“凡有井水饮处，皆能歌柳词”和“凡有华人在处，皆有读金庸”之嫌。
曹文轩回应：“这是对我的诬陷。”
3月17日，曹文轩在接受快报记者采访时，否认自己说过“凡有学生处，皆知《草房子》”，同时对某些媒体不分青红皂白地跟风、炒作表示失望和厌恶，“媒体如果失去了诚意和善意，它就失去了灵魂。”
“那句话是记者的感受”
上周，应上海九久读书人俱乐部和钱江晚报社的联合邀请，曹文轩到杭州的一些中学，作演讲，和学生对话。那句话就出自《钱江晚报》的一篇报道。
在那篇报道中，有这样一句——“曹教授说，他写书是给学生看的，凡有孩子处，皆知《草房子》，他乐意倾听孩子们的心声”。从字面上看是有可能误读成是曹文轩说的。曹文轩表示，他从来没有说过这样的话。
曹文轩说他至今都没有看到那张报纸。活动主办方之一的九久读书人俱乐部向他解释说，那句话是记者的真实感受，因为在演讲现场，主持人都会问台下的孩子看没看过《草房子》，孩子们都会抢着说看过，而且都还记得书里主人公的名字。记者被现场感染了，就写下了那句话。《钱江晚报》已经向他表示会对此事加以澄清。
“这事跟金庸柳永不沾边”
对有人说他自比金庸柳永，曹文轩感到很奇怪。“这是什么逻辑。”曹文轩说金庸、柳永都是他尊重的大家，但是他们从来未成为他文学路上的参照系，他也从来没有谈论过他们。“把我和他们放到一起，真不知从何谈起。”
“我对媒体很失望”
对自己遭遇的谩骂，曹文轩表示他对网络不以为然。“我基本不上网，对网络上的攻击采取不回应、不澄清、不反驳的态度。”他坦言网络泥沙俱下，他并不在意，但是他对媒体感到很失望。
“媒体缺少诚意和善意，而这两者是新闻的灵魂和品质。”曹文轩说他这两年遇到的事情太多，有的媒体为了自己的“需要”，故意从一段话中摘取其中的一句放大，结果脱离了原先语境的这句话，就有可能不再是原来的意思了。“有的媒体，看人看事情，不是从善意的眼光去看，而是用怀疑甚至恶意的心态去猜测，其出发点不是去相信人，而是怀疑人。”曹文轩表示，这几天有的媒体在没有核实事实的前提下，就以讹传讹报道，是很不严肃的。快报记者 倪宁宁
《草房子》（长篇小说）
曾获：国家图书奖、冰心文学奖大奖、中国作协全国优秀儿童文学奖、第五届宋庆龄儿童文学奖等。
该书是曹文轩最负盛名的作品之一，1997年面世以来，历久弥新，10年来销售不断，各种版本至今已印了60余次，至2007年8月底发行量接近60万册，引领的“纯美阅读”风潮至今未歇。能被称为中国儿童文学当代经典的图书寥寥可数，《草房子》无疑是其中最重要的一本。
我对《草房子》一次惊艳的误读
曹文轩的文字中，总是带着芦苇、菖蒲、艾草和栀子的清香，一种纯净的美，铺天盖地。他对于美的追求是固执的，心无旁骛的，不着痕迹的。读他的书，速度总是很慢，时常要退回一些细细品味，但又生怕这样断断续续的读法，会坏了整体的感观。
《草房子》里的油麻地，所有的人物都那么善良那么可爱，只好跟着他们命运的起伏时而哭时而笑。桑桑是故事的主角，一个聪明淘气从骨子里善良的孩子，顺着他的眼睛他的脚串起了油麻地和油麻地小学那些草房子的故事。但对于桑桑身边形形色色的人物，曹先生一点也没有吝啬笔墨，娓娓道来，细细描摹田间陌上的所有闲言碎语，所有的家长里短。
第二章里纸月的出场这样写道：“白鸽受了陌生人的惊扰，呼啦一声飞了起来，这时，桑桑一眼看到了纸月：她被白鸽的突然起飞与那么强烈的翅响掠得紧紧搂住外婆的胳膊，靠在外婆身上，微微缩着脖子，还半眯着眼睛，生怕鸽子的翅膀会打着她似的。”
心里暗暗对这个“掠”字叫绝，一瞬间眼前闪出一个镜头，雪白的鸽群突然起飞，原本的安静平和被扑啦啦的翅响打断，翅膀拍动时掀起的气流从纸月的眼角发梢掠过。美啊！ 不过定睛一看，却发现是个“惊”字，相较之下略显普通了。好吧，不管怎样，是一次惊艳的误读，在我的版本里，改成“掠”字了。kika
余秋雨：99.99%的文化人站在我这边
事件2 “孔子是战国后期人”
今年担任青歌赛评委时，余秋雨连续犯下好几个硬伤。继错误解释“鲁国不属于战国七雄”、认为“但丁不是文艺复兴的代表人物”后，这位文化大师又在比赛中犯下让人啼笑皆非的错误。3月19日的比赛中，对某组合进行综合素质考核时，余秋雨在点评时竟表示，“孔子是战国后期的人。”
网友质疑：孔子是春秋时期人，生于公元前551年，而战国时期大约是从公元前475年开始的，当时孔子刚刚去世，文化大师连这点文化常识都没弄清楚。
余秋雨回应：“文化人的责任是唤起民众的文化感觉和文化思考，而不是陷在琐碎的螺蛳壳里咬文嚼字。”
重要的是文化感觉和文化思考
记者：有人认为学者应该与书斋画等号，而不是和电视。
余秋雨：我认为说这话的人本身就非常自私！作为学者有责任向民众表达话语并接受民众的检验，严格来讲没有话语表达的学者是一种伪装！躲在书斋里不表达、不表述的肯定是劣等的知识分子。
记者：您的点评一直很强调“大文化”。
余秋雨：在这个能够吸引全国观众参与的节目中，死记硬背标准答案和某个具体的文化知识点本身并不重要，重要的是文化感觉和文化思考，而不是陷在琐碎的螺蛳壳里咬文嚼字。
记者：说到电视上的文化普及，是穿着娱乐外衣的文化呢，还是穿着文化外衣的娱乐？
余秋雨：这样的活动有娱乐也有文化的成分，是多种元素的组合。举个例子，每次比赛过后都会收到很多观众的来信，有观众告诉我：看青歌赛本来是想专门去挑你的“刺儿”的，但越看到后面越能明白什么叫“大文化”。
我相信有99.99%的文化人站在我这边
记者：文化浩瀚无边，任何人都不可能成为所有专业的专家，就可能存在知识盲点，而综合素质点评又需要“杂家”，对此您怎么看？
余秋雨：我不同意“杂家”的说法，我认为“杂”是一个很低层次的要求，仅是基础。我知道的比一般人多，是因为除书本外我更关注独立思考、自由畅想、大胆创新和关爱人类！
记者：假如现场点评出了硬伤，会不会影响您的心情？
余秋雨：硬伤？有一部分人专门喜欢找错误，我认为这是对“大文化”的抨击！
记者：您会不会感到自己的职责有点尴尬，作为评判者，表现得好未必会有嘉奖，偶尔犯错却难以被原谅？
余秋雨：我非常高兴有那么多人在关注我，关注就意味着我的话语和思想有人在聆听。我的心态很好，我相信有99.99%的文化人是站在我这边的。
纪连海：我没说大禹有婚外情
事件3 大禹不回家是因“婚外情”
3月初，纪连海在上海电视台纪实频道《文化中国》栏目讲述《历史上的非凡女人》，说到大禹婚后“三过家门而不入”这一典故时，纪连海对“三过家门而不入”的解读也绝对“另类”，“大禹13年治水三过家门而不入，除了一心治水外，其实还因为他有了‘婚外情’。”
质疑：“大禹是历史上公认的没有可以挑剔之处的伟大人物，而纪连海却别出心裁地拿大禹开涮，这不是对华夏先祖的亵渎还能是什么？”57岁的四川省社会科学院禹羌文化研究所所长谢兴鹏余怒未平。
纪连海回应：“我没说大禹有婚外情。”
近日，因为称“大禹有婚外情”而遭受舆论炮轰乱炸的名嘴纪连海，却跳出来说自己是冤枉的，在自己的博客上写道：“所有认为我侮辱先祖的人其实都上当受骗了，因为我从来没有说过大禹有‘婚外情’。”
镇定：
“爱怎么着怎么着吧”
电话接通后，一听是记者采访，纪连海语气相当平静：“是问‘大禹婚外情’这事吧，我也没有想到会发展成这样。”纪连海说，收到质疑信第二天，他就和谢兴鹏联系了，当时两人聊得很愉快，最后谢兴鹏还邀请自己到四川玩，结果事情却越闹越大：“爱怎么着怎么着吧，我很忙，还要录节目，就这样。”纪连海称他在博客中已经说清楚了事情的来龙去脉，讲完便挂断了电话。
鸣冤：
“这话主持人今波说的”
在博客中，纪连海称，所有认为他侮辱先祖的人其实都上当受骗了，因为他从来没有说过大禹有“婚外情”：“事情已经发生了好几天了，一开始，我本来没有想过什么，以为这就是一次简单的、正常的‘学术讨论’，完全没有想到事情会恶化到现在这个模样。于是我开始引导广大的朋友们——不管他们是否真的看过我的节目——让这些上当受骗的朋友们先看看我的讲座，然后再发言——看看我是否真的说了这些话：如果我真的说过了这些亵渎祖先的话，那么您怎么骂我，都是我自找的。但是，令人遗憾的是，至今，还有人误会我。”
为了证明自己的清白，纪连海还在博文后面附上了他当天主讲的《大禹爱情》讲稿全文，并用红色加粗字体标出了引发争议的那段话。从博客里公布的讲稿来看，包括称瑶姬是风情万种的尤物，说她是大禹“婚外情人”等内容的确不是出自纪连海之口，而是该电视栏目的主持人今波。或许是因为名气更大，这“亵渎先祖”的罪名就落到了纪连海头上。
