日剧《美丽人生》里面有一个经典的桥段：主角柊二和坐在轮椅上的杏子一起在天桥上看日落，柊二试着矮下身子以和杏子一样的高度看过去，惊讶地发现，从1米高的地方看到的日落是另一番绝妙的美丽景象。

　　现在有一位作者———林一苇，他也试着矮下身子，以孩子的视角解读这个世界，于是他将生命以另一种有趣的形式呈现在我们面前，这就是他的童话集《一个叫窦唯的孩子》。

　　林一苇的童话集以《一个叫窦唯的孩子》命名，当然是因为这样比较抢眼，如果你可以原谅这一点，如果你对那个陨落了的争取梦想和自由的音乐时代还有记忆，那么你会在这个故事里遇到一个叫“窦唯”的孩子，他吃风长大，能够踩着草尖飞起来，他会被北京的雨打疼，因为他梦想中的故乡的雨水没有杂质，面对庞大的社会和日常的大众，他没有办法恰如其分地表达自己。这也是林一苇在童话《勒马回首》、《自取其辱的天鹅》中反复咏叹的主题。

　　这个世界上，生活着一些怀有纯净梦想和灵魂的人，在这里，他们被统称为“窦唯”或“天鹅”等。他们自有一套生存方式和价值观念，与大众格格不入。

　　他们就像天鹅，格外敏感，易受到攻击和伤害；被鸡包围时遭到质疑，羽毛也不能证明他们的出色。他们只有像《勒马回首》里的书生一样“指马为羊”，放弃自己的梦想，甘于平庸，轻松而浑浑噩噩地活着。否则，只会自取其辱，还会被鸡们嘲笑为“假装清高”，对此，“他们已经愤怒和恶心了”。

　　人们很容易对异类怀有攻击性，如果一个人的生存状态和对生命的希冀超出了大众认可的标准，他的内心必定会遭受折磨。林一苇的童话很温柔，却又极为尖锐地指出了这一点。同时，他也以文字回击道：“高贵的人是敏感的！他不需要经常受到伤害来提高他对伤害的免疫力！”

　　《丁丁和死神》、《自在的南瓜》、《失语》、《被语言控制的窗子》等故事，同样可以看作是林一苇对现代社会的讽喻和反击，相信我们曾经相信的纯真爱情、自然、童心、梦想和为别人着想，我们才能抵御死亡、被程式化、面对挫折、感受奇迹和找回我们自己。

　　用童话解读生命的姿态，林一苇并不是第一人，需要戒之慎之的是，千万不要一不留神，堕入了“心灵鸡汤”的窠臼。