第B12版:民声
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  2007 年 4 月 6 日 星期
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网络祭祖也是“形式主义”
郭其健
  [新闻背景]

  清明节来临之际,“阙氏宗祠网”香火兴旺。其实,各种姓氏都能在网上找到自己的“宗祠网”,一些网站还可以提供个人建馆项目,专为网友祭祖而设。

  (4月3日《金陵晚报》)

  郭其健:网络拜祭只需要轻点鼠标,便可以完成全套的拜祭过程,可谓省钱、省力、环保。与亲临墓地上坟相比,确实有其优势。不过,网络拜祭也让人心存疑虑:首先,如果大家都选择网络拜祭,想必在清明那一天都会聚集在电脑前,那么,会不会发生“网堵”呢?尤其是防不胜防的黑客们,极有可能选择在清明节下手,炮制出诸如“熊猫烧香”之类的病毒,让拜祭者望网兴叹。其次,网络祭祖的“门槛”是个未知数。如今,网络祭祖是个新生事物,按理说应该处于免费推广阶段。但是,运营商已急吼吼地推出30元至200元的“升级拜祭服务”。今后,网络拜祭会不会向“豪华型”发展,尚难预料。再次,网络拜祭本身就是虚拟空间的一种“游戏”,与其在网络上玩“游戏”,不如默哀三分钟,对逝者表示缅怀和纪念。其实,真正的拜祭是在我们心灵深处,给逝者保留一份空间,存放一份记忆,寄托一份哀思。

  刘祥:网络拜祭虽然省时省力、简单快捷,但因为缺少了必要的形式,反而失去了一份虔诚一份孝心。

  清明时节,在坟头给逝去的亲人烧点纸钱,磕几个头,再清除一下坟上的杂草,为坟墓更换一个坟帽,这不但可以表达对先人的缅怀,更可以通过切身的行动,强化一份亲情。同时,散布在各地的兄弟姐妹,借这个机会,一同为祖先上一抔土,也将割不断的骨肉亲情进行一次洗礼。

  如果没有了这些实实在在的形式,只在网络上进行一种虚拟的拜祭,那么,这样的拜祭,和一个人呆在家中,在心中默默悼念,又有什么区别呢?一样是寄托了哀思,一样是节省了奔波的时间和金钱。果真不要形式的话,那么,又何必要网络拜祭的形式呢?

  清明在祖坟上进行实实在在的拜祭,如同春节返乡一家团圆一样,追求的是一份相逢一份亲情。如果每个子女春节时都仅仅是打个电话回家,邮寄点钱回家,那么,这样的年,也就没有味道了。同样,如果仅仅在网络上进行拜祭,那么,清明也就失去了味道。

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