北师大教授于丹在央视“百家讲坛”开设“论语心得”和“庄子心得”讲座，火得不行；她的两本新书面世没多久，就都成了名副其实的超级畅销书。本周一，于丹的两位同行———南京大学中文系的傅元峰、李昌舒博士做客“生活南京”，就于丹现象与网友进行了坦率的交流。“在本质上，于丹和上个世纪80年代红极一时的汪国真有得一比。”两位博士给于丹的定位很形象。

　　借《论语》推销休闲散文

　　与记者一样，两位博士都没有想到一个学者会因为讲授《论语》的缘故成为大众明星。《论语》作为儒家学说的代表性文献，因为年代久远，也因为它本身也是一哲学著作，客观上很难为大众理解和接受。“事实也是这样，于丹火了，但是她的成名并不是因为她讲授了《论语》，而是因为她借《论语》这张虎皮，推销了她自己的‘心灵鸡汤’，她的书不是什么学术著作，不过是本休闲散文而已。” 李昌舒认为，“心灵鸡汤”受大众欢迎一点不奇怪，发行量大得吓人的《读者》杂志，它之所以畅销，跟它的心灵鸡汤的定位不无关系。傅元峰把于丹与上个世纪80年代走红的汪国真相提并论，“汪国真的诗歌大卖，但是他的‘成功’与诗歌没有关系，他和他的诗歌在诗歌史上没有任何位置，同样的，于丹的畅销与《论语》，与学术也没有关系，他们俩的共同点就是他们都善于煮‘心灵鸡汤’。"

　　误读《论语》，误导大众

　　有人火了，就会有人出来灭火。很多学者指出，于丹在解释《论语》的具体词句时，有很多硬伤。这还不是最主要的问题。“更重要的是，按于丹的理解，《论语》是和她的心灵鸡汤相契合的，要不然她也不会讲得那么得心应手。很显然，她误读了《论语》，她一个人这么认为没事，可是她上了讲坛，出了书，问题就不简单了，她带着她误读的观点说给大众听，显然也就误导了大众。” 李昌舒认为，在她影响下，大众就有可能误把《论语》当成了一本心灵鸡汤，这是很荒唐也很危险的后果。傅元峰则对于丹的心灵疗法不以为然，“一个人在社会上遇到了挫折，他不勇敢地面对现实，在现实中想办法解决问题，而总是依靠调适自己的心态来缓和和稀释挫折感，这显然是不合适的。”他认为，一个有良知的知识分子应该有自己的道德底线，应该建议公众在现实中解决问题，而不是一味地退让到自己的所谓的内心。

　　赢了商业 输了学术

　　无论是于丹，还是先红一步的易中天，他们之所以红，一个决定性的因素是他们借助了央视的“百家讲坛”。南大的两位博士，提起“百家讲坛”，颇有微词。在他们看来“百家讲坛”不过是央视一个以收视率高低为衡量价值标准的商业栏目而已。一方面打着学术的旗号，而实质上走的却是商业化的路子，根本没有学术可言。傅元峰表示，“于丹在我来看是一个受害者，她首先是‘百家讲坛’这样一个栏目的产品，她站在这个讲台上的时候，已经被异化，已经站到一个生产线上。”             快报记者 倪宁宁