快报昨天报道了侯跃文不认马季是“老大”的消息。侯跃文不认这个“老大”，不是他有没有这个评价的资格，而是暴露出相声界的恩怨与门派。侯跃文说得明白，他只认侯宝林，言下之意，马季不是“人民心中真正认可的”，但是我们只看到马季追悼会上的万人送别，看到国家领导人都敬献了花圈，不认可的“人民”在哪里呢？在追悼会之后，媒体曾有这样令人欣慰的报道———“不和传言烟消云散，侯耀华侯跃文泪洒马季灵堂”，可马季尸骨未寒，就有这样的不和谐音，看来烟虽消，云还没散。侯耀华在告别仪式上握住马东的手，在话里管马季叫“师哥”，不知道侯跃文认不认。

　　与侯宝林在“文革”中的一些误会和不愉快，马季在生前面对媒体时，并没有流露、表达出对师傅不利的情绪和言辞，而是过去的就让它过去。这毕竟是由特定时代造成的，历史问题宜粗不宜细，风物长宜放眼量，相逢一笑泯恩仇，师徒之间尚能如此，同门师兄弟之间为何反而就做不到呢？仅仅因为是不同姓氏吗？

　　相声界的不团结，恰恰是马季生前操心的事。关于门派之争这个敏感话题，在去年的CCTV相声大赛上就曾被再度引出，郭德纲没能做评委，其弟子中途退出比赛，以及业内人士所说的“徒弟参赛，师傅比拼”，令人产生了连串质疑。侯跃文有一句话倒是说对了：现在的相声界根本不是群龙无首，而是鱼龙无首。既然如此，问题也来了———关于“江湖掌门”的盖馆论定，龙多了，相互不认，那还好说，至少是人才济济，但如果好不容易就出了一条龙，鱼都不认，那就麻烦了。