韩寒近日频频讨伐文坛，他将沈浩波以前写的下半身诗歌挖出来猛攻：硬是把流氓耍成一种流派，使委琐成为一种伟大。此举点燃了众多“下半身”诗人的怒火，引发双方多轮混战。

　　（10月8日《成都晚报》）

　　六十年前，鲁迅先生在《中秋二愿》一文中期盼，“一愿：从此不再胡乱和别人去攀亲。二愿：从此眼光离开脐下三寸。”岁月流转，这两愿不仅没有湮灭，反而日显其炽。看看如今的诗人作家，“用身体写作”尚未偃息，“用下半身写作”已经方兴未艾。在力挺赵丽华的朗诵会上，有诗人急咻咻地狂演裸体秀。正所谓，把身体肉体化、将心理生理化。

　　问题是，用身体写作可以，但把身体当作武器就不宜了。在“支持赵丽华保卫诗歌”的朗诵会上，趁大多数观众还没反应过来之际，诗人苏菲舒跑到台中央大秀裸体。瘦骨嶙峋委实不太可爱。更耐人寻味的是，当裸体秀被保安紧急叫停时，一名诗人不服气地说：这有什么啊，艺术家早就玩过的，诗人来一次你们就受不了了？一个“玩”字，“境界”全出，潜台词很明显：艺术家可以行为艺术，我诗人就不能脱？

　　其实，诗人肉帛相见，打的算盘很明显，表面看是力顶赵丽华，冲冠一脱为红颜，实则为垂死的诗歌叫魂。在诗歌不景气的今天，好诗近乎绝迹，好诗人似乎仍在娘胎里，拿什么来拯救诗歌？秀裸体是最不耗成本却又最引人注目的举措了。在“梨花体”之前，有几人知道赵丽华？在裸体秀之后，又有几人不知道苏菲舒？在眼球经济的今天，不怕绯闻多就怕没绯闻，不怕名声臭就怕没名声。

　　是大众抛弃了诗人，还是诗人抛弃了大众？如果把“耍流氓”当作孤注一掷的不二法门，诗歌还有何诗情画意可言，大众必然会抛弃诗人。 (石朝云 江苏 职员)