第B12版:副刊·嗑书
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  2006 年 8 月 18 日 星期
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看梁晓声如何“欲说还休”
  《嗑书》8。18书评《看梁晓声如何“欲说还休”》

  以“知青作家”“平民作家”身份走上文坛的梁晓声,真是一位不折不扣的“老”作家了,对于老作家,读者一方面有所期待,一方面也会特别苛刻,这对梁晓声新出版的长篇《欲说》来说,或许是喜忧参半的事情。

  官场与反腐并不是个特别讨巧的主题,也许够通俗,但弄不好就会流俗。用梁晓声的话说“这是个陈腐得快要发馊的题材”,但他偏偏“就要写别人写滥了的主题”,想看一看自己在别人写作过的题材上,能写出什么不一样的东西来。

  或许正是为了强调全书中的理想主义色彩,梁晓声在书中树立了三个引起争议的形象:一是把坏官写得太“好”,诸如利用权钱交易大发不义之财的省委副书记赵慧芝,虽是贪官,却具有忠贞、隐忍、节制等传统女性的美德,读罢全书,恨不起来她,反倒为其无限惆怅。对此,梁晓声解释说:“我希望能尽量发掘、看护人性中善良和温暖的部分,所以写坏人使不上劲,这也算是一种信仰吧。”作为曾经的知青,他对知青一代寄予了无限的期盼,然而,正是这些曾经给他以信心的知青官员,却因经济、作风等方面的问题纷纷落马,将他的这份期盼一片片地撕碎。对他们的变故和堕落,梁晓声的感叹与痛惜是欲说还休的。

  二是把坏男人写得太“专情”,出身草根的暴发户老板王启兆深谙官商博弈的游戏规则,玩弄着权力、金钱、美色的交易规则,苦心经营着几可通天的巨大关系网,游走于灰色地带,聚敛着光明却不义的财富……而正是在这样一个人物身上,梁晓声却赋予了其一段在欺骗中酝酿的凄美爱情,一朵怪异、优雅的“恶之花”,本来始于财色交易的肉体之娱,却发展为富于崇高感与牺牲精神的情缘,这是神话,还是人性温暖与甜美的见证?王启兆在最后时刻处理爱情的态度,是“梁晓声的选择”,还是作家本人所赋予人物的一种出路……梁晓声幻想着,在污浊的世界里,爱情会如青莲般,救赎所有罪恶的灵魂。

  三是把高官写得太“儒雅”,刚由南方调任至北方任省委书记的刘思毅,思想新锐,宣传部长出身的背景,浓厚的人文色彩使他在日常对话中大掉书袋,动辄长篇大论、深入浅出;又与法国教授(亲家)没完没了讨论深奥的哲学命题,日常待人随和,连秘书都可对他由着性子爱理不理;钱权交易暴露之后,宁可选择一人承担,而不牵连出上百个人、上百个家庭……这又是一个被梁晓声理想化了的中国官员,或许也是他所期盼着的一名官员形象。梁晓声借书中人物大声诘问:这个年代,很多人对理想都漠然了,但为什么我们不能有理想?!

  作为卖点,梁晓声在书中还精心设置了一个“二十四小时”的时间跨度模式,让故事在年三十之夜发生,在随后的二十多个小时,惊心动魄、分秒必争……但同样,他又在书中切入了十九世纪法国小说式的大量内心独白和幽暗的心理分析,而这一点,喜欢的读者会大呼过瘾,不耐烦的人则会整页翻过……    鲁敏

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