“善后”大可进行，文保单位大可确定，监管和保护大可加强，但千万别忘记了，那些落在常识后面的人

  四川巴中市南江县石飞河部分摩崖造像被涂色“毁容”一事，引发了人们对于散落于民间各处的文物命运的关切。

  网友提供的现场图片显示，摩崖造像已被人漆成了彩色，面部还被描绘了五官、胡须等。用大白话来说，简直丑疯了。可以确定，此次涂色事件对文物造成了巨大伤害。该造像始凿于北魏晚期，2021年被发现后，成为当地一个文物保护点。年代久远、保存较好的造像遭至如此待遇，令人扼腕。

  根据南江县回应，此事系阆中市一居民委托身为南江当地村民的母亲，请来另一村民对造像进行“穿衣还愿”。想法很浪漫，效果很吓人。

  目前有关方面已对现场加以保护，公安机关则开展调查。损失评估和修复方案的制定，也在进行中。一波紧锣密鼓的操作令人欣慰，但可惜有点被动。文物既不可复制，也不能再生，若是恢复原貌困难，我们何以面对古人的创造和“托付”？

  有关部门的工作人员表示，破坏造像的村民认为涂色是在做好事，也是保护文物，这种评价当然有道理，但恰恰反映出当地文保教育的滞后、群众文保修养的不足。

  目前，石飞河摩崖造像的文物等级还未认定。但即便如此，随意给造像弄点“颜色”看看，依然折射出对文物缺乏了解和敬畏的普遍心态。

  值得一提的是，此事件并非孤例。媒体梳理发现，近年来，此类事件时有发生。例如，2018年8月，四川资阳市安岳县封门寺石窟佛像遭遇油漆重绘、水泥修补事件被网友曝光。位于广安市经开区的金凤山摩崖造像，开凿于宋代，1994年当地群众自募资金对造像的残缺部位进行了修补，并涂上红、蓝、青三色油漆。位于内江市资中县的罗汉洞，建于宋代，1998年，当地群众自筹资金对罗汉洞内“拈花微笑佛”进行妆彩重绘。一次次的“好心”重绘和修补，带来的是一场场惨剧。而显然，事到如今，此间的教训还没有被更多人所吸取。这是类似事件频频发生的根本原因。

  文物监管保护力量不足，不可否认。事实上，前述造像外虽然设有大棚和监控保护，但因地处偏远，发现情况时已来不及制止。总体而言，指望以“密不透风”的防范技术来为文物穿上“防护衣”，愿望很好。若能以新技术的参与，针对破坏文物行为形成“即刻响应”机制，当然求之不得。但应该注意到，百密亦有一疏，世上并没有“完美”的保护手段。保护好文物的重大前提，还是加大文物保护的教育引导力度，使得群众真切认识到身边文物的价值，从内心里建立起呵护文物的意识。

  那种试图为造像“穿衣”的想法是粗朴的，否则就难以解释连胡须这样的细节都给想到了。但这种想法也可悲的，因素养不足而导致的帮倒忙、画蛇添足，看似可笑，实则令人忧心，这种随着“下意识”破坏文物的“惯性”是阻挡一些群体告别愚昧、走向文明的隐性力量。

  “善后”大可进行，文保单位大可确定，监管和保护大可加强，但千万别忘记了，那些落在常识后面的人。

  现代快报首席评论员 戴之深