童迅（心斋）

  中国民主同盟盟员，中国书法家协会会员，莫愁印社社长，南京非物质文化遗产专业学院专家组成员、篆刻导师，南京印社理事，南京篆刻推广促进会理事，江苏省篆刻研究会副秘书长，南京颜真卿书画院副院长，中国书法家园篆刻委员会主任，南京七贤书画院副院长，金石印坊首席艺术顾问。

  江南一隅，篆家虽众，而多偏精能，写意者十无二三。篆刻、篆书二道，实则为一体二面，首重者自为写篆之笔意。重功力者必究点画之妙，重性情者务求变化之趣。功力易稳，性情易漫，若存乎一心，便得神明。写意之途，畅神而已，张扬性灵，必得通会之际，方有大成。放眼艺坛，童迅便是其中翘楚。

  中书协会员、金陵篆刻名手童迅长于六朝古都，字正之、茂父，取《庄子·人间世》之意，又号心斋。帝王之州南北交融，篆艺之道杂糅混合，多元激荡常生新质。精雅与疏放，工稳与烂漫皆得其善，而后者钻坚仰高，唯惯寂寞者取之。童迅之选择写意篆书，取其烂漫、朴拙、散淡一路，自有其缘由：一是个性疏放使然，眼界审美，不拘细行；二是自觉爱好，志在宏逸，非为时人参赛获奖之功利目的；三是亦是受南京名家影响之故。故曰童迅者，其名已经暗含其意：童者，天真童趣也，若国宝熊猫之无邪；迅者快捷迅发，兔起鹄落，不必循规蹈矩。其篆书之草意隶势，正应“童迅”之名也。较之传统篆书之运笔，他的节奏感分明，墨色变化丰富，意外之笔更多。他将平实之篆引，均匀之分布，封闭之构成打破重组，痛快沉着，唯求心性之畅达。故在阐释静态之大小篆书时，取精用宏，多体融通，真正达到“旁通二篆，俯贯八分”，求得“龙德之美”：恢宏、博大、矫变。其书在虚实、刚柔、枯润、曲直等变态中驾驭自如，举重若轻，这源于其长期临池、查阅、背诵之功夫。唐孙过庭《书谱》中所谓“察之者尚精，拟之者贵似”，正是学书之津梁。童迅深谙此理，刀笔践之而不悖。迩来镌刻甚勤，书写尤多，更将刀法之快截融入笔法，沉着痛快，放逸生奇。有时未免脱略形迹，却又病处生妍矣。

  耳顺之年已过，童迅亦得笔顺，笔顺本乎心顺。操笔即书，不计工拙；风骨嶙峋，直逼古人。检点历史，江南明清草篆者如杨法、赵宧光等人，对篆法并不精熟，或未能深入，或书写拘谨，故难成典范。童迅之篆书情结，与生俱来，恍如天成。其胆识与睿智可见其集中。其《佛》《道》《儒》名言系列篆刻与书法，皆有进境，别开生面。再观其人之拙诚、厚道、爽快，与篆书之风格相得益彰。观书如观人，观人更观书，唐张怀瓘所谓“一字见心”，诚不我欺哉！诸位观其《将进酒》《心经》《桃花源记》《岳阳楼记》等长文篆书，自能感悟书道与人道之合一。

  童迅之篆，正在走向沉厚朴茂、气象浑穆之境，古为今用、新意迭出；当然个别烂漫凋疏之处也须继续提升，力求大雅。童迅之印，意在笔刀融合、刚中寓柔，追求苍古浑厚、以欹返正。清刘熙载《游艺约言》所谓“大家贵真，名家贵精”，乃至理名言。艺坛前贤徐无闻先生亦有诗云“白头争寸进，休负此生劳”，吾等作为童迅之友好同道，愿与童君共勉！艺无止境，天道酬勤，真心期待他百尺竿头更进一步，再创辉煌！