提到江宁织造，你是不是想起了长江路上的江宁织造旧址？其实，在南京还曾有一个“江宁织造”，就在大家熟悉的玄武湖。

  日前，玄武湖湖史馆开馆。一块其貌不扬的大石头，诉说着这段鲜为人知的过往。

  现代快报+记者 张然 张文颖/文 施向辉/摄

  部分图片来自《江苏丝绸史》

  为织物碾压增色

  千斤元宝石“盘”起来像杂耍

  两头尖尖肚扁扁，像个元宝讨人喜。这块灰色的石头名叫“元宝石”，如今静静地伫立在梁洲玄武湖湖史馆里。

  它是干什么用的？答案是：踹布，所以又叫踹布石、砑光石。

  在江苏文库研究编《江苏丝绸史》中，也记载了织造工艺当中的“踹”：“就是利用石块的光滑面，在织物上进行碾压，从而增加织物的外观效果，故而也称作‘砑光’。”《天工开物》中说，已精炼的蚕丝干燥后，“以大蚌壳磨使乖纯，通身极力刮过以成宝色”，表明在熟丝上可以进行砑光。其次，在织物上，也可以用先浆后碾的方式砑光，使表面更为平整光洁。

  懂了，古人就是通过元宝石的重量碾压织物，使织物的颜色更加光亮。但这动不动就重达千斤的元宝石，怎样把它“盘”起来去碾压织物呢？

  据乾隆年间《木棉谱》记载：“下面磨光石板为承，取五色布卷木轴上，上压大石如凹字形者，中重可千斤，一人足踏其两端，往来旋转运之，则布质紧薄而有光。”

  通过清代的《踹布图》则可以更加直观地看到元宝石的使用方法。元宝石是上爿，还有一个长方形的下爿。下爿是垫石，中间浅凹，与上爿元宝石底部的圆弧相吻合。

  使用起来，将织物放在上爿和下爿中间，工匠双手握着侧面栏杆，双脚踏于元宝石的两个翘起的顶端。随着工匠腰部发力，双脚轮流踩踏，织物在上爿和下爿间飞快旋转，布料也变得更加紧薄有光泽。

  还别说，踹布跟玩杂耍似的，没点技术做不来。

  这块元宝石

  曾是老湖神庙里的贡品

  这块元宝石是怎么被发现的？

  《玄武湖史话》作者黄永武曾在玄武湖公园管理处工作42年，他与元宝石颇有渊源。“这块石头是在梁洲花房里发现的，当时大家都不知道它是用来干什么的。”

  据黄永武回忆，2010年时，玄武湖梁洲花房重新改造，把这块石头移了出来，当时放在友谊厅的前面。“我们有一位老领导很好奇这块石头，就走访了很多老湖民。老湖民告诉他，这块石头在民国时期是老湖神庙里的贡品，因为它的形状像元宝，大家觉得它有吉祥的寓意。1949年后，老湖神庙改为展览馆，这块有吉祥寓意的石头没人敢扔，也没人敢破坏，就一直在梁洲保存了下来。”

  2012年，有一位南京博物院的研究员来玄武湖公园玩，黄永武等工作人员就请他看了这块石头，“他说这块石头不寻常，很可能和江宁织造有关系，因为他在史料上看到过的。”

  这么一说，引起了黄永武和同事们的重视，他们请来南京大学历史系、南京博物院、江苏社科院的几位专家学者，共同对这块石头进行论证。“专家们通过对石料、造型的考证，判断出这是一块用来踹布的元宝石，年代应该是元末明初，所用石材是阳山石材。”

  用阳山石材来做元宝石十分合适，因为它的石质性冷细腻，不会因磨擦而产生静电，这种石块“石不发烧，则缕紧不松泛”。

  此织造非彼织造

  玄武湖曾有个“大染坊”

  为什么踹布用的元宝石，会在玄武湖被发现呢？

  《江苏丝绸史》写道，《明史·食货志》中记载：“洪武时，置四川、山东诸行省，浙江绍兴织染局。又置蓝靛所于仪征、六合，种青蓝以供染事，未几悉罢。又罢天下有司岁织缎匹。有赏赉（lài），给以绢帛，于后湖置局织造。”

  “后湖”是南京玄武湖的“曾用名”，也就是说，明代初年，朝廷就曾经在玄武湖旁设立了织造机构。

  “这一小段史料，是玄武湖曾有织造机构的孤证。”罗永平说，据他了解，没有其他的史料谈及这件事。

  那么，玄武湖和长江路上的织造机构有何不同呢？

  罗永平表示“一个更像工厂，一个是衙门。”位于玄武湖的这座，称为南京织染局，有时候也被叫做南局、江宁织染局等等，隶属于工部，以织、染为主。

  《江苏丝绸史》中写道，江苏染、踹业的发达，还表现在地区性的技术分工。如南京的染坊，“染玄色以溧水人为佳，禄口人次之”；染天青色则“高淳人居多，溧水次之”。

  “染布需要大量的水，南京织染局放在玄武湖，也是因地制宜。”黄永武分析道，首先，玄武湖水系直通秦淮河，水量充足。此外，根据现在的研究，湖水中还含有大量的单宁酸，可以在染色时使织物增强光泽感。还有一个原因，玄武湖当时比较封闭，布染好了之后晾晒起来，即便晚上不收，也不用担心有人进来偷盗。

  玄武湖的织染局何时搬走的呢？据黄永武推测，应是在朱元璋选中玄武湖作为黄册库地址后。洪武十四年，第一次全国大征集，5万多本黄册从各地到南京集合，一共占用9间库房、35座架阁。从此，玄武湖变成了闲人免进的“国家档案馆”。南京织染局，也就此消失在玄武湖的历史长河中。

  上下游产业链集群发展

  南京织造业明代就很发达

  明清时期南京的纺织业十分发达。据记载，明政府用于赏赐的锦缎、纻（zhù)丝等官服数量需求超大，每年都要数万匹，官营织造无法满足需求，就得向民间收购。

  在嘉靖二十四年（1545），就曾“诏取后湖赎银，发机户织造太庙乐舞生祭服”。有了官方采购，南京地区的织造业发展也就越来越快，还实现了“产业集群”。

  以丝织业为例，罗永平介绍，清中期南京城里的丝织业主要分布在几个区域：军师巷附近“机杼之声比户相闻”；骁骑营一带“机户最多，三五成邻”；聚宝门内偏东西（今中华门内东西）“业此者不下数百家”；孝陵卫一带有织剪绒的机户；而秣陵关的工匠则最擅长织花缎。

  南京织机数量大、机户织工多，而且织造水平还很高，生产出来的丝织品都被抢着买。那时候，城西有剪绒交易市场、绫庄，还有卖黑绉包头的老字号。各种与丝织业配套“上下游”店铺更不少，机店、梭店、筘店、挑花行、拽花行、边线行……就连绸缎商包装缎匹用的纸，都有专门的门店。

  如今，走在南京街巷，网巾市、颜料坊、绒庄街、绫庄巷、踹布坊……这些熟悉的地名里，依然能看出它们与纺织深深的联系。