“惟殷先人，有册有典。”央视大型文化节目《典籍里的中国》最近收官。如果说“典籍里的中国”是璀璨星河，那么，江苏一定是最耀眼的一颗，而且拥有谜一般的魅力。

  2016年，江苏正式启动“江苏文脉整理与研究工程”，拟用十年时间，编纂出版3000册图书，展现江苏的文化根脉。文献、史料等六编对底本优中选优，其中不少来自南京图书馆馆藏。

  原定本月举办的江南文脉论坛上，将举办一场“江苏文脉珍稀文献展”，南京图书馆精选《江苏文库》底本、江苏人著作、江苏出版展示。最近，文脉君按捺不住激动的心，来到南京图书馆探秘“典籍里的江苏”。

  现代快报+/ZAKER南京记者

  刘静妍 宋经纬/文

  赵杰 钱念秋/摄

  古人真有意思，写书不署名，故意让你猜。比如，《越绝书》就留下了这样的谜：

  谜面一：

  以去为姓，得衣乃成，厥名有米，复之以庚。

  （打一个作者名字）

  谜面二：

  以口为姓，承之以天，楚相屈原，与之同名。

  （打另一个作者名字）

  谜面三：

  禹来东征，死葬其疆。

  （打作者籍贯）

  答案：袁康、吴平，会稽人。

  壹

  志书鼻祖《越绝书》

  记录伍子胥“下线”前后的吴越风云

  一夜白头的伍子胥从楚国出走，投奔吴国。彼时，他唯有自己可以依靠，父亲、哥哥都被楚平王杀害了。支撑他的只有一个信念：复仇！16年后，伍子胥率兵破楚。

  吴国幸得伍子胥。在他的辅佐下，吴王阖闾称霸诸侯。可惜，伍子胥的第二任“老板”，是不争气的夫差。最终，一把宝剑终结一生霸业，所有的悲愤与不甘随他一同沉江……

  伍子胥“下线”前后，吴越两国在激烈争锋中，双方政治、经济、军事各方面实力如何？有一部书记下了这段历史，它就是《越绝书》。

  《越绝书》成书于汉代，被称为“方志鼻祖”，记载上自吴太伯，下迄汉建武二十八年，保存有吴越地区东汉以前的许多史料，特别关注伍子胥、子贡、范蠡、文种、计然等人的活动。

  天文、地理、传说、典故、方言、物产、风俗……书中内容包罗万象，带我们打开吴越争霸的时代风云。

  我们能看到的现存《越绝书》中，最早的版本是明嘉靖二十四年（1545）孔天胤刻本，藏于南京图书馆。《江苏文库·史料编》中收入的《越绝书》，正是以此为底本影印的。

  贰

  扬州学者手稿

  注解《诗经》风物之美

  “蒹葭苍苍，白露为霜”“关关雎鸠”“参差荇菜”……《诗经》，带我们感受自然风物之美。

  早在三国时，东吴学者陆玑就开始研究了。他的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》统计，《诗经》所涉及的动植物共有150种，其中草类52种、木类36种、鸟类23种、兽类9种、虫类20种、鱼类10种。

  陆玑的注疏，流传到清代，已经残阙不完整。所以，清代扬州学者焦循多方查询资料加以考订，对《诗经》中名物做注释研究，上卷释草木植物，下卷释鸟兽虫鱼。

  焦循撰写的《陆氏草木鸟兽虫鱼疏疏》二卷稿本，现藏于南京图书馆，被《江苏文库·文献编》选为底本。

  这是焦循亲笔写的手稿，非常珍贵。留存200多年，稿纸已经发黄，隽秀的字迹依旧清晰。上面标注着“辑陆氏疏”“陆玑疏考证”“江都焦循考订”。

  焦循是清代扬州学派代表人物，妥妥的“学霸”，在经学、哲学、历史、数学、戏曲理论等多个领域都有研究。38岁那年，他乡试中举，第二年入京参加会试落第，从此不再参加科考。母亲抱病后，他不再入幕府，而是居家授徒，专心读书做学问。

  叁

  “替身”转正

  大宋风雅薪火相传

  《清平乐》《大宋宫词》……最近几年，电视剧还原的“大宋风雅”，俘获无数观众的心。

  书页打开，犹如蝴蝶翻飞，端庄秀雅的正楷字排版疏朗……那是雕版印刷“青春期”的模样。

  明末清初时，常熟汲古阁主人毛晋父子得到了宋蜀大字本《三经音义》（即《孝经今文音义》《论语音义》《孟子音义》），就“临摹”抄写了下来，这就是流传后世的“影宋抄本”。

  《三经音义》中的《孝经今文音义》《论语音义》来自唐代苏州人陆德明的《经典释文》。陆德明是南朝至隋唐之际的一代大儒，他写就众多研究中国文字、音韵及经籍版本等方面的重要参考书。

  后来，宋本失传。我们能得以一窥的，只有毛氏的影抄本，墨如点漆，一笔一画，柔韧有力，精致典雅。

  毛氏之后，抄本由常熟藏书家席鉴收藏，席鉴之后，又由苏州人周锡瓒香岩书屋收藏。

  周锡瓒和同乡黄丕烈，都是乾嘉时期苏州著名藏书家。两人一合计：这么好的东西，得传下去！刻出来，印刷！那时候，没有扫描、拍照技术，也不知道古人花了多少心思，才完成了“影印”出版。

  那后来呢？毛氏抄本哪儿去了？周锡瓒之后，汲古阁毛抄本又兜兜转转，最终消失在时间海洋，百余年间未见著录。

  1966年的某天，苏州图书馆工作人员冒着危险，在废品仓库翻找两个多月，最后在一堆废品里找到了汲古阁毛抄本《三经音义》。

  这是一个“替身”转正，挑起了传承大梁的故事。

  肆

  曹寅主持出版工作

  “江苏出品”必属精品

  那一年，江南的春来得格外早，瘦西湖畔的柳枝绽出鹅黄的嫩芽，康熙第五次南巡，时任江宁织造的曹寅为此照例忙活了好一阵子。

  喘息未停，南门驿站又传来消息，说驿马从苏州带来了康熙的旨意，还有几本唐诗集子，说是“令江宁织造臣曹寅校刊，以翰林彭定求等九人分校……”

  刊刻《全唐诗》工程浩大，工作班子定名“扬州诗局”，曹寅领衔，编校都是翰林饱学之士。康熙四十四年正式开局，第二年校刻工作基本结束，“装潢成帙，进呈御览”，历时一年多。

  工作完成之后，康熙赞叹不已：“刻的书甚好！”《全唐诗》共九百卷，曹寅组织刊刻的版本是至今研究唐代诗歌最好的版本。江苏出品，必属精品。

  除了为朝廷刻书外，曹寅自己也刻书。在和李煦轮管两淮盐政期间，曹寅曾以扬州使院、扬州书局名义选刻了自家收藏的宋元古籍，集为《楝亭十二种》《楝亭五种》等。

  《楝亭五种》中有一种是《大广益会玉篇》。《说文解字》是我国第一部以小篆为主体的字典，《玉篇》是继其后第一部楷书字典。《玉篇》由南朝梁苏州人顾野王编撰。唐高宗上元元年，处士孙强曾修订增字。宋真宗大中祥符六年，敕令陈彭年等再次重修。《大广益会玉篇》共三十卷，收字2.2万多个。

  曹寅收藏了一部宋刻本《大广益会玉篇》，清康熙四十五年，他在扬州使院组织重刻。巧的是，在此两年之前，苏州人张士俊已经在他的泽存堂重刻了一版。如今，宋刻本也仅见国家图书馆有藏。在漫长的历史中流传最广的，还是扬州使院和泽存堂刻本。

  正是先辈读书人的收藏与重刻，让经典永流传。

  特别感谢

  南京图书馆历史文献部馆员韩超对本文的帮助

  打开典籍，对话先贤。知道我们的生命缘起何处，知道我们的脚步迈向何方。

  江苏历代典籍浩如烟海，无论是记录地域文化的典籍，还是江苏人著作、江苏出版，无一不是文质彬彬，有颜值有气质！

  岁月无声，墨传千年。这是一种传世之美。