□安徽五河 李星涛

  可能是压抑得太久了，或者是厌倦了平庸。刚跨过淮河，大地便来了一次激情的爆发，平坦的原野上蓦然耸立起一座山峰。每天课余时间，我常常站在三层教学楼上，让目光纵情地掠过淮河，凝望凤阳县境内这些不甘寂寞的山峰。

  凤阳境内的山峰大都较矮，但由于它们是突然从平原上崛起的，便给人以突兀挺拔的震撼，有了遮天蔽日的气象。这些山，在晴日的阳光下是一抹神秘的黛青，周围始终萦绕着淡淡的蓝色，让人看不清楚它们真正的面目。只有在乌云笼罩下，才可以看清它们的轮廓。它们或光裸着肌肤，或身着深深浅浅的绿衣，比晴日里多了几分真实和魅力。

  “仁者乐山，智者乐水”。我想，人们之所以把山看成是仁者，恐怕与山的执著和稳重不无关系。山不像水那样随物赋形，不停地变化，而是始终如一地静坐着、微笑着，养树木于谷壑，育百兽于森林。每当我遥望着天空下那一抹柔美的弧线，心里总是充满宁静的喜悦和期待。

  “看山跑死马”。而远山之美也就是在这种跑死马的距离中。世界上的好多事物，其本身也许没有多少吸引人的地方，可一旦将它们置于一定的氛围当中，便立刻有了生命的灵气，有了脉脉的情韵，远山的情境就是这样。现在，我站在远山之外，可以想象着它们身上或高或矮的山石，想象着那些苍黑虬状松枝，想象着雾漫松林时的细腻，想象着风啸峡谷时的激昂……但一旦我登临了山顶，我将失去眼中的那一抹神秘的黛青，失去梦中远山那美轮美奂的身影。

  我坚信，这世界上一定存在着和远山一样的事物。它们永远存在于可望而不可及的距离中。这里的“可望”是客观上的允许，是一种实实在在的具象，也是提醒我们不要松懈，不要沉沦，永远保持着追觅方向的“远山”。这里的“不可及”是主观上克制拒绝，是一种超越远山的永恒的没有终止的境界，是我们内心深处的梦寐。它虽然无法拥有，但永远也不会破坏我们内心的完美，而且还会激励我们，充满信心地去追求，从而达到更远更美好的境界。

  不要为了占有远山，你就驱赶自己利益的马匹疯狂地奔跑，不要为了看清远山，你就去浪费世俗的目光，疲惫了自己的眼睛。不要占有，占有了你就会失望，你就会失去。远山就是远山，远山在远方之外。你的手臂只能伸到那里，不要勉强自己，更不要勉强远山。不是你不可以再向前挪动一步，也不是你不想再向前挪动一步，而是远山不允许，胸怀着像夸父一样永恒梦寐的你不允许，站在远山之外，你战胜了自己！

  遥望着远山，我和远山都不说话，只是默默地对视着。它在阳光下，我也在阳光下，它在风雨中，我也在风雨中。