□古林

  小言大义

  傅雷谈艺说，自然就是朴素、天真、淡雅……

  肇始于林良的明代写意水墨花鸟画，举世为宗，其后耕耘者纷纷，绵延不绝。

  而它正是此类诗性自然主义在这个时代的杰出代表。

  这种形象精神流传至今，道益进，技法日新。所谓寄情造景，滋养出了超艺术的真善美，并持续地丰满人们的天地之心。

  宋代苏东坡在《临皋闲题》中曾说:山月无常主，闲者便是主人。若把这句箴言放在画家李继红的名下，大概也是恰当的。

  李继红，法名仁继，号六羽居士。少而聪慧，颇知书礼。闲静寡言，行止和而不同，虽白首至今，仍然衣带渐宽终不悔，坚守着君子固穷的气节。

  仁继秉性怜爱自然，喜好幽谷中听响泉；放逐涯巅上看云霞；养白鹤于前庭；潜鱼龙入莲塘。枕石漱流，来往在天趣翠华的境界里。

  当他经过半隐半出的日月溶漾和熏陶后，渐渐形成了在花鸟画上的既雅丽圆润又雍容含蓄的宋人格调，以及逸兴抟飞、感慨不拘的明清风范。

  兼之六羽居士晨练晚课，长斋礼佛，日日坐卧于明窗净几下，练习静心。当他不住声色地把酣肆的墨气、缕缕禅韵传光到禽鱼草木的刹那，一时江山风月，也纵横磊落起来。

  画图别裁

  仁继早期花鸟，师法明四家的技法画风，用润笔，染清墨，设淡色，骨法简真，朴实显拙趣。进而遍访燕赵骚客，出尘雅士，取合文人水墨写意传统，重天趣而不争境界。

  降及中期，圆满的想象力将世间万物予以人格化运笔，且取法金石中的鸿蒙节奏，书法里的一笔气脉，所谓全神贯通，讲求秩序与和谐，他意欲的波涛如乘轻屐，不厌月华流美，亦工亦写，藏宁静和雅于胸次，止于至善。

  画家一朝偶拾漫兴，则动性随心，挥毫泼墨间，出世的烟煴气氛和六尘中庸的生机，写真如幻般的刚健而煜煜勃发——

  画雀梅争春，仿佛杜子美诗意跳入眼帘:“何处莺啼切，移时独未休。”腕底灵转；

  画鹤鸣九皋，亦得高韵，细丽羽毛如见德光，潜深远出，回看千里暮云平；

  画孔雀振翅岩壁，则重彩繁密，或施以浅绛，绘本参差披拂，独与空林中舞，超逸如此；

  画湖石，以粗笔勾连，竹菊轮廓却淡泊烘托，理应相望于终南水田之滨，手把芙蓉，脱然有超尘之姿；

  画鱼戏莲花，一动一念，似静者无间于天地，泠泠然有变象之态；

  画小兽虫鸟，运五彩从墨中淅出，可喜、可愕、可悲、可嗔，恍若发之以豪恣，不一以寓之；

  画翎羽公鸡，构图感动而精妙，有类草篆之闳美，墨染机巧，落笔简略，造型缘来缘去俱是生活。

  诸样花卉翎毛的浮图造型，线条敷色，创造出来的浓纤清新的色相世界，此处不能一一足言，只能将其在中心默存。

  玉音金振

  中国的诗人和画家大都用心灵的眼睛，以“俯仰自得”的精神，来诠释和品味宇宙，且时时鱼跃其里，凭铿锵节奏游心于太玄。恰如陶渊明诗云:“俯仰终宇宙，不乐复如何！”

  我们生活在浩瀚的宇宙中，在孤独的星球上，喧嚣的城市生活却每每令人心浮气躁。

  此刻，画家便有意识地选择即兴情绪的表达形式，旦暮有思，或于春日野穹，燕集雅会之日，必提壶掣卮，盈袖握毫，在咫尺寸间，翰墨大块淋漓而后已。

  尔时，空间的余韵发生了，血脉澄静之中，不仅画家绵邈于身处的形形色色——描摹自然的眼前水，湖外山，落日楼头，禽鸟虫兽……独一人举欣欣然自乐。

  观者彼时也能通过六羽居士眼光里绸缪的天机，亲自临风面命，方便地抒发个性，领悟到游子意和故园情的萌芽神放，并因此让迷茫的心灵获得慰藉，织成内在自足的小宇宙。

  个中深趣，一如辛弃疾词云:“众人寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

  真情诚意可鉴，想必它们都是可以拿来与世人共勉的吧！

  孔雀东南飞

  李继红禽图画评兼歌赋

  相比山水画的壮美和时空意识，及西洋油画中渺茫无涯的虔诚庄严，明代院体派的水墨花鸟却有着鸢飞戾天、鱼跃于渊的优美韵律。

  仁继（李继红）孔雀的技法方面，即上承其风范。钟情写意，形成白黑、线面的对比，通过淡墨浓彩的皴染和再变化，造出层次丰富、疏密画面音乐般的节奏。

  在孔雀对骖图中，画家笔力新细，妙色迭出，看似毫不在意，实则将它们的傲娇藏于超墨之间，恍入无我之境，勾花点叶，笔法明快，堪称老辣之甚。

  双雀跰于隐岩上，跌宕于风烟霜枝，一旁的牡丹花，颔首低眉，斗彩吹映，跹跹若庄周蝶化，有翩翩自得之状。

  既感凤凰于飞之心，又毕现其闲适温雅的丽姿，文人画的意味浓厚，可见画家对青藤白阳的追慕清思溢于风尘怀间。

  宋代沈括所谓“耳鉴之下，听声是也”。在这里的耳听目视，全凭各人凝思。

  你看，暮色将来，危石侧布，孔雀翎毛闪烁，气象高洁而蕴藉，在令人神往中，一览无邪胸次。

  有感于仁继画心，试一赋孔雀行歌，歌云——

  君不见，郴江之水绕山高，

  三湘孔雀何嘈嗷。

  昔在昆仑呈英群，飞霜立雪接天劳。

  翠金蓝海冻俗网，偷眼吹花虞泉逃。

  色妒萦沙草妒蚁，百鸟鸣日尽奔号。

  君不见，江潭摇落深千尺，

  绿珠环转朝朝复。

  虎溪浩荡愁白发，仓颉茫昧鸟迹骨。

  穷在胡尘掠孤影，何得香泉之突兀。

  芍药红泥石上妙，折尾频开银鳞出。

  闻弦众彩翻如剑，可超粉墨乾坤瑟。

  昂首缅思觉醒石，自入长烟遣玉质。

  嗷呜脱枝溯风流，神俊挂眼姿秀物。

  侧脑覆羽宁渡海，跗蹠长看列禽没。

  人生顾盼亦何伤，涓然快意青霄别。

  李继红

  号六羽居士，法名仁继，笃信佛学。黑龙江绥化人，现居江苏南京。中国民主建国会会员，江苏省花鸟研究会会员，江苏省民建书画院特聘画师，南京王羲之书法研究会理事。

  幼承家教习文好画，儿时生活于河北唐山，有缘得河北张朱先生启蒙学习花鸟画及篆刻。唐山大地震后迁居于江苏南京，受教于金陵画家邵一衡先生。潜心绘事，兼工带写，笔耕刀刻不辍，孜孜以求。画求清雅，不竞繁华。印崇秦玺汉印，严于格法。