在日本宫崎县，有一座“八纮一宇”塔，塔的基座使用了370多块从各国有名的建筑物上敲下来的石块，其中有238块来自中国。这样一座极富侵略含义的石塔，曾在20年的时间里，被冠以“和平之塔”之名。现代快报记者了解到，近日，“八纮一宇”塔的历史被日本中学列为入学社会科目试题。这些漂泊他乡的古石，终于开口说出了历史的证言。

  现代快报/ZAKER南京记者 张然

  这是一座什么塔

  “八纮一宇”塔是侵略历史的见证

  万里长城的墙砖、泰山的石头、民国时期上海市政府的门楣……这些都是“八纮一宇”塔的基座。据南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌介绍，“八纮一宇”塔基座使用了1789块石头，从海外抢来的有370多块，这些石头是从别国有名的建筑物上敲下来的，其中从中国掠夺的有238块，而来自南京的有4块。

  “‘八纮一宇’的意思就是四面八方都臣服于一方的统治之下。”吴先斌介绍说，这里的“一方”指的是日本天皇。1938年，时任宫崎县知事的相川胜六，为了迎接1940年天皇诞生2600年，向他的好友、陆军大臣提出，请每个军或者每个师团提供两块石头，尽可能是日军前线占领地的石头，这份呈文很快被日本军部批准，并下达给当时正在侵略中国的日军。从那时起，日军将掠夺到的富有文物价值的石块作为“战利品”献给日本国内。

  然而，这样一座极富侵略含义的石塔，曾在20年的时间里，被冠以“和平之塔”之名。二战日本战败后，军国主义用语“八纮一宇”因违背《波茨坦公告》，被盟军加以全面禁止，象征天皇精神的“八纮一宇”塔和塔上的武士像也被下令铲除。然而，当时的知事只是将“八纮一宇”四个字用水泥涂掉，又把象征法西斯的武士像拿下来，借此瞒天过海。1965年，宫崎县右翼势力抬头，“八纮一宇”和武士像又被搬到了塔上。而现在，这座塔的所在地，被称为和平台公园。

  重新审视这座塔

  “八纮一宇”塔历史进入日本中学试题

  近日，“八纮一宇”塔的历史被日本部分中学列为入学社会科目试题，作为日本三大综合性日文报纸之一的朝日新闻报道了此事。

  据朝日新闻报道，该试题是让学生在阅读了和平之塔的历史等相关文章后，回答与塔有关的问题，诸如历史年代、人物名、城市名等。现代快报记者看到，考题的参考资料中，对于和平台公园的碑文提出了质疑。“碑文里说道，‘八纮一宇’这四个字是为了祈祷永久和平而刻，但对于‘八纮一宇’塔的历史却没有丝毫涉及。”同时，考题中还提及了中国人要求县政府归还塔石的事情。

  拟定考题的田园调布学园教师在接受朝日新闻记者采访时称，他曾于2016年访问宫崎并参观了“八纮一宇”塔。“之所以把这段历史列入考题，是因为有必要重新审视作为历史遗迹而存在的塔。这座塔是如何建造起来？为何建在这里？我们有责任向下一代作出说明。”

  看到这段历史列入日本中学试题，吴先斌非常激动，他告诉现代快报记者，自从2015年赴日讨石之后，“八纮一宇”塔的历史得到了中日两国很多人的关注，这几年也陆续有日本媒体打电话给他，向他了解讨石的结果。“这段历史能出现在考试题里，也代表我们揭示这段历史真相的目的达到了。通过试题能让更多日本青少年了解这段历史，知道什么是假和平，什么是真侵略，有利于中日两国人民之间历史问题的和解。”

  讨石之路

  快报记者曾跟随采访

  南京民间人士赴日讨石

  2015年10月，吴先斌携南京3位和平友好人士，前往“八纮一宇”塔，查证在日军侵华期间被劫掠到宫崎的南京石材，并向宫崎县政府递交公开信，明确要求日方返还建“八纮一宇”塔时从南京掠走的石头。 现场，吴先斌还和南京和平友好人士拉起“还我南京古石”的横幅，表达意愿，吸引了《读卖新闻》《朝日新闻》《西日本新闻》以及宫崎电视台等日本媒体争相报道。

  快报记者曾跟随吴先斌一行，赴日跟踪采访。在“八纮一宇”塔现场，快报记者看到塔身正面基座上，麒麟浮雕清晰可见，不过麒麟头部有些磨损，腹部则富有光泽，与被反复抚摸过的石头光亮程度相似。麒麟下方，还雕刻着一朵莲花。

  “这块麒麟石是御用之物，可能出自明孝陵或明故宫。另外3块分别来自中山陵、紫金山麓和东炮台水运队。”回忆起那段讨石经历，吴先斌坦言，摸到那块麒麟石时，眼泪差点掉下来，这些来自南京的古石，也是他这个土生土长的南京人的情感所在。“宫崎县政府一直以要请示汇报为由搪塞我，3年过去了，还是没有一个结果。”

  “‘八纮一宇’塔上的4块南京古石，已在日本历经78年的风吹雨打，我们等你回家。”吴先斌说，此次“八纮一宇”塔的历史真相纳入日本中学试题，对于讨石的结果也会有促进作用。“我们还在跟宫崎县联系，明年准备再去交涉。”

  在古石归还中国之前，吴先斌希望宫崎县政府能在和平台公园挂一个说明牌。“他们应该把这座塔的前生今世和大家说清楚，我们在和平的时候，也不要忘却战争曾带来的悲伤。”