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  2017年12月16日 星期 放大 缩小 默认 3 上一篇 >>现代快报网
纤纤玉手堪何用 君邀笔墨凌空舞
  草书中堂 《徐渭诗》
  草书条幅 《兴来洒素壁》
  草书中堂 《李清照一剪梅》

  ——书法家徐燕及其作品印象

  □梁圣嵩

  其实,徐燕的小楷,秀中藏拙,已然颇为可观。

  只是,看过徐燕的草书之后,印象会更加深刻。

  著名书画鉴赏家、书画家萧平先生评徐燕草书说:“落笔果敢,行笔恣意,点画狼藉,笔受情使,章法自然。细察其内部,却结字有法,使转有度,体现出良好的书法素养。”本人观感,正与此同。

  就整体风格论,徐燕草书洒脱奔放。这在当今女性书法家中实为少见。一名江南女子,年纪尚轻,外貌秀丽,出笔居然是这样的风貌,让人惊讶。

  真正的书法是书写灵魂的艺术。徐燕草书如此奔放的背后,必有一个不羁的灵魂支撑。这一点,她常常在不经意间透显出来。

  徐燕写草书,如傅抱石先生之绘画,“往往酒后”。饮白酒,止于微醺,然后打开音乐,援笔挥毫,是徐燕部分草书作品的诞生“秘闻”。

  临挥毫前,她立于案前,两脚钉牢地面,有若气功之站桩;双眸微闭而表情肃然,宛如周遭无他物。及挥毫时,其腿、腰、肩、肘诸部位,乃至整个身体,随笔的挥舞而大幅律动。可以说,徐燕写草书的过程,就是一个优秀舞者对一曲现代舞的激情演绎。加上她身材窈窕,喜着紧身衣、牛仔裤,一卷写罢,观者往往被深深感染。

  据本人观察,徐燕创作过程之奇绝,与“作秀”无关。开车熟练的人,总能做到人车一体;徐燕创作时,似乎把激情贯注到了自己的每一个细胞,完全“人笔一体”。

  这种创作状态让人自然联想起杜甫观公孙大娘舞剑的情形:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”中国草书之奔放一脉,向与舞剑神似。

  徐燕生长于苏州,问学于南京,初返故乡,旋又负笈金陵,进而进入江苏省书协。其一二十年间如此折腾,非对书法艺术有着强烈的热爱与过人的禀赋,不欲为也,不能为也。徐燕的书法天赋尤为同道所称道。她15岁习书,25岁以巨幅行书入展全国书展并获奖,不久成为中国一级美术师,其行也速。

  中国书法以书写汉字为前提,路幅本就狭窄;中国书法史绵延已达二千多年,已然高峰林立。当今书者,唯可浩叹“行路难”。好在世界上没有两片完全相同的树叶,也就没有两个完全相同的灵魂。徐燕在天然地选择了书法“蜀道”之后,又选择了书写性灵。这正是她书写的个性所在、空间所在,以及作品的艺术价值之所在。

  纤纤玉手堪何用?君邀笔墨凌空舞。她把手与笔相融,把书法艺术与整个人生修为、独特个性相融,把书法与灵魂相融,进而呈现了一种具有鲜明个性的美丽。

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