近日，有市民爆料称，在常州郑陆镇新沟村麻皮桥，镶砌在当地大圣庵南檐墙上的石碑是一块清代石碑，上面记载了当时庵里曾有一棵枯了重生的古柏树，如今古柏已不见踪影，碑文也日渐漫漶，当地人十分珍惜这些文物古迹，期待能得到保护。

  张军 葛小林

  碑文中的历史印记

  当地居民李东瑞告诉记者，大圣庵原为毗陵辋川李氏家庙，是与毗陵辋川李氏宗祠连为一体的老建筑。庵内旧石柱础、木构梁柱仍在，供奉有关帝等像，当地人逢年过节都会到庵内烧香。

  “小时候我们就知道墙上嵌了块有些年代的石碑，但也一直没有去关注，前几天突发奇想，仔细端详了石碑上的刻字，这才发现这石碑上还藏了不少历史印记。”李东瑞兴奋地说。

  记者注意到，这块名为《大圣庵碑记》的石碑为白灰色，镶嵌在大圣庵南檐墙上，碑记高约117厘米，宽72厘米。碑文显示，此碑为清乾隆己卯年一阳月（1759年农历十一月）刻成。正文约400多字，其中有“浮屠家”、“慧能”、“锁桥庵”、“灵跃禅师”等字样，庵初建年代不可考，碑文中称“或曰唐”，意思为唐代可能就有该庵。

  由于年代久远，石碑碑文已有漫漶，但还是能看出碑文上特别提到了大圣庵内曾有一株“肉椔肤活”的古柏。

  古柏已经不复存在

  李东瑞说，他专门去细查了这棵古柏的资料。“椔，意为直立着的枯木，‘肉椔肤活’即这棵古柏靠树皮维持生命，而树呈现肉枯皮存的形态”。“这棵古柏可是很有名的，连当时的县志中都有记载！”

  据清朝道光《武进阳湖合志》记载，“大圣庵在麻皮桥，不知创自何代，庭前古柏一株，肉椔肤活，相传再生，圆可数抱，挺然直上百尺余。明孙慎行题诗云：挺然盘错状游龙，霜雪消磨不改容。苍翠名传千古木，灵皮节競万年松。重生自是神明力，可入原因造化钟。隐庇花宫真得地，其谁手植寄仙踪？” 孙慎行是明代大臣、大书法家，由该志可知，明朝时古柏就已经是枯后再生。

  “老人们说，在1940年日寇大扫荡时，辋川李氏宗祠被日寇烧毁，古柏也没能幸免。”李东瑞说。

  “现在古柏虽然没有了，但大圣庵的梁柱结构仍为传统形制，石碑经历这么多年风雨，上面刻的文字也越来越模糊，我们族人十分珍惜这些文物古迹，期待能得到更大的保护。”

  记者查询《常州市第三次全国文物普查成果集》（一、二），均未发现大圣庵及碑记的名字，武进文管部门表示将会在近期进行现场调研，进行相应的文物普查。