她把这本书看作是她的私人领地，只邀请同类和她一起沉溺

  萧耳的新著《锦灰堆 美人计》是一部很私人的小书，书中写及的内容，大都是作者私底下最为喜爱的文学作品、电影和一些文人逸事。在这些弥漫着浓郁个人趣味的文字里，萧耳可谓旁若无人，“又是偷香，又是窃玉，不亦乐乎”，字里行间，带有一些随心所欲的任性。

  正像毛尖所评价的那样，萧耳首先即是一位审美主义者，一位趣味至上派，而流淌在她笔下的文字，毋宁说正是一位审美主义者兼趣味至上派的内心告白。萧耳读《金瓶梅》，对小说中形形色色的人物并不存褒贬之心，而是注重对世事的观照，借由《金瓶梅》，她看到的是世情冷暖，是世道人心。她评价吴银儿的“娘死而女不知，方是干女”，说“伶俐人未必是有心人”，是感慨人性的刻薄与势利；她评价西门庆，“虽有了些财势，毕竟还到不了云端，只是接着地气儿的市井本色”，说及的是暴发户的实质。

  萧耳怜惜一切脆弱的、高贵的、坎坷的灵魂，她对古今中外的落拓才子和破落贵族抱有惺惺相惜之心，她虽然时常揶揄假名士，却从不菲薄真文人。在萧耳眼中，情深不寿的纳兰性德固然令人百般怜爱，而独自伤感、独自喟叹的袁寒云，也不免让人怀有恻隐之心，即便是战功赫赫的亚历山大，这个时代思想的独行侠，一步步被人推向“寡人”的境地，同样需要很多很多的爱。萧耳既了解男人，也理解女人，她迷麦当娜，不是因为麦当娜曾经尝过坏小子西恩·潘的老拳，而是尝过他的老拳之后他们分手，麦当娜“收拾了战衣，依然可以颠倒众生，做光芒万丈的自己”；她迷阿娜伊斯·宁，不是因为阿娜伊斯·宁平生放荡不羁情人众多，而是在于“她用自己的美享受爱情，而不去换取别的”。萧耳从不讳言，她喜欢那些曾经折腾过、先锋过、人生绽放过盛大焰火的女人，尽管她们不会被庸人们祝福，但正是有了她们的存在，才映照出庸人们可怜而苍白的精神世界。

  萧耳觉得自己无法适应这个粗糙而又匆忙的时代，甚或也无法融入那些蝇营狗苟的人群。萧耳是入世的，因为她喜欢一切漂亮的、美好的东西；萧耳又有出世之心，因为她于世俗是木讷的、隔膜的。萧耳评论《刘心武续红楼梦》，说书中语言的质地刻意呆板、满纸匠气，欠气度、欠典雅、欠性情、欠风月、欠古典、欠莺燕……

  萧耳的文字是随感式的，只是兴趣使然，写得感性，却并不流连，有时一个主题刚刚入境，却马上转入另一个主题，读来未免会有一种浅尝辄止的遗憾。萧耳坦陈，这世间特别有上进心与征服欲的人是不适宜读她的书的，因为她的书里没有教人如何成功的范例，她把这本书看作是她的私人领地，只邀请同类和她一起沉溺。

  王淼