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  2017年3月4日 星期 放大 缩小 默认 下一篇 4 >>现代快报网
《白云无门》乐泉谈艺之《书道说》
  乐泉书法作品

  当书法重新走入校园,当书法作品渐渐进入普通人的家庭,当越来越多的人对书法开始产生兴趣,我们也逐渐面临着一个问题:如何对书法以正确的认知?如何欣赏书法作品的好坏?本期起,《艺+周刊》特别邀请中国艺术研究院中国书法院首批研究员、中国书协会员乐泉先生,请他与大家共同聊一聊对书道的理解。

  大凡习书多年的朋友,或多或少都会有各自不同的书写体验,传统书法历经多年绵延不息,有其自身的规律与特定的符号,汉字充满着灵性和生命的律动。国人的生活与文化,须臾不离汉字。书法便是国人与传统文脉不可分离的载体,此其为用。

  若以书道为观,那么,书法不仅是书写的规律与技法,也许会有更多可容探索的空间。或许有人会说,写书法只是个人的兴趣而已。然若以此作为修身养性为基本目的,那么可否作进一步的拓展?其实,书写的过程,亦充满期待与发现。不容否认,这也是人的精神与生命的律动。

  兹录拙著《白云无门——乐泉谈书道》的开场白“书道说” 一文,与观者分享。

  一.《书道说》

  书道启于三个层次的叠进:一技法,二心法,三自然法。

  技法为入门之基础,心法因人而异,自然法合于道。“道生一,一生二,二生三,三生万物”(老子《道德经》),乃至变化无穷,斯为无上之法也。

  “书道玄妙,必资神通”(唐·虞世南)。阴阳相生相合,为一切自然生存之道。合天地运作之规律,道法自然,是对书道精神最大的传承,亦是对天地万物包括对生命之尊崇。书道即如人道。做人若能明理冲和,心物两忘,当可元神畅达,上接天气,下合地理,观物知变,而可变者皆为道,可得可传者皆为死法也。

  书启于天象,“始于无意,渐成有意,生于有形,而化为无形”(吴鹏|《书法文化体验略论》),“圣人立象以尽意 ”(《周易系辞》)。艺术与心灵同构相融,意境体悟与生命意识相契,其特有的人文理念与本体觉性,致使书道艺术绵延不绝,充满无限创造之生机。

  由有意到无意,从技法到心法,以至化心法为自然法,万殊一相,物我两忘。笔我合一,两相圆融。此时,心障化却,意随笔走,心智由此获得自由空间。灵光显现之时,笔意绵绵,心相无限,当可纵横无碍。

  月本无光,性本无相,以“道”言书,亦仅借此方便法门而已,实未脱离。若心法沉寂,自性显现,如片云浮于太清,光明即在。彼时,心物一元,书得其所,可谓书道之大境也。

  故智者之书,必然书道。

  个人对书道的理解非常有限,观者自明。下期相约《茎草微露》与诸位有缘分享。

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