“实验艺术”变成时髦也不是一天两天的事，中国美协有实验艺术委员会，中央美院则举办过院校实验艺术交流节。

  来源：艺术中国

  我没见过谁能把“实验艺术”真正讲清楚，但惊讶的是，短短几年，“实验艺术”已经变成一门课程，并迅速孵化出一批学生艺术家。吕胜中教授整理出一部中国实验艺术史初稿，他将民国时期的徐悲鸿、庞薰琹，以及’85新潮至今，都算作“实验艺术”——这么说，这部实验艺术史基本上等于一部现代美术史。

  吕教授的实验艺术史有一个很重要的角度，即从材料实验和形式实验的角度看现代美术史。这个角度既有意思，也很可怕。有意思之处在于，艺术史是一部语言创造的历史，一切创作和批评应扣住材料和形式来分析、思考，才能回归语言本体，超越近六十年艺术的意识形态化。但可怕的是，这种材料和形式主义的实验教学和创作往往有两个致命缺陷，即缺乏人文性和传统基础，这使得实验艺术产生一种“设计化”现象。

  这不仅是八大美院几个艺术院校教学上的问题，也是各种当代艺术展的问题。比如798艺术区甚至著名的国内双年展上，大部分作品是这种设计化的“实验艺术”。观念艺术、波普艺术和多媒体艺术的语言方法及形式，被作为一种教学化的练习形式，总结成和构成、色谱一样的公式化的常识训练，然后填入一些中国图像和题材。这种前卫艺术语言的教学训练，抽掉了人文关怀、哲学思考或艺术家的极致人性，弥漫着一些后海式的小资情调和调侃。这就像将一个前卫艺术家剥皮去肉，血脉和精神尽失，只剩下骨骼标本。

  在中央美院美术馆的实验艺术教学展上，你会感叹中国学子的模仿学习能力之强，几乎世界上新潮的艺术形式都有人模仿，在技术上已与国际水平不相上下。但你会怀疑这种学习的意义。我更喜欢那些对世界艺术潮流所知甚少、成长于封闭环境下的艺术青年，他们的语言及材料粗糙，甚至是“土”，但他们身上那种人文性至今仍有精神力量，像延安木刻和’85新潮艺术。如今的实验艺术变成一种类似于珠宝、名店内玻璃罩中的商品的制作，搞得像奢侈品般精致。

  “实验艺术”是中性的，因此在中国变成一种左右逢源的艺术正确的语言，好像很前卫，其实空洞无物，大家只知道“实验”永远没有错，但不知道到底实验什么、为何实验。因为实验意味着你可以一无所知，这是一件没有立场、没有终点、没有定论的事情。