文/施战军

  自然被我们写照，我们也在自然中生发神思、领受神启。

  人总是在观察、分析、总结自然规律中调节自身，而不自觉地也在秩序、法度上摹仿自然伟大的平衡术。

  人类和自然相交融，心存感恩与敬畏，人文情怀便找到了背景。

  古老中国的诗词、绘画、民间乐舞以及风俗仪式，是生活的表现，更是山水之间的产物，茂密的细节、朴素的枝干无不生长于自然的大树，一切都喻示着向自然质地的返魅——自然之子，自然而然的生活。

  我们对喜怒哀乐的表达总是借助自然物象才能恰切。文人的身世之感在寻求慰藉之时，最为理想的境地，是山水之间；浪子的迷失之旅在寻觅故乡之时，最为阔朗的归宿，是山水之间。

  “美丽中国”这样的字眼，极少会唤起人们对高楼大厦、高速铁路、电子屏幕、人海车流的联想，人们由衷地习惯把感应放置到安静舒缓的城外——山水之间。

  在城市中，刺耳炫目袭来的声光，永远不如雷电更响更亮；在日常里，嘀嘀咕咕传来的“八卦”，永远不如朗朗乾坤更知晓黑白阴阳。

  天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子·知北游》之不言、不议、不说，那是指向人类真正在山水之间生存的年代。现今，天地、四时、万物已经在我们心里变得不自然的时候，甚至是不“旅游”就无从感触的时候，我们要记着把那些大美、明法、成理，试着写出来。■